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民俗文物小常識

報馬仔造型與執器
報馬仔造型與執器

報馬仔造型與執器

摘自《臺灣民俗文物辭彙類編》

　　臺灣民間信仰於媽祖遶境時，會有一位許願義務職，在駕前服務的報馬仔，做為神轎前端敲鑼開道的先鋒官，提醒沿途信眾收拾晾曬衣物，以免對神明不敬，並擺設香案迎接。報馬仔的角色，常要觀察遶境隊伍的狀況，也要協助引導遊行隊伍和信眾秩序、傳達訊息，並藉一身裝扮來隱喻教化。

　　報馬仔以特殊裝扮，在隊伍前吸引眾人的目光。所帶物件和服裝造型皆深涵人生哲理寓意。頭戴「紅纓帽」，表示擔任報馬仔者嚴守崗位、認清本份不可怠慢，配合其赤腳勸人要做一個頂天立地的人。留「長辮子」，即長辮有尾，要有頭有尾，始終如一。戴「無鏡片（臺語無仁）眼鏡」，為人要謙虛，不可目中無人。貼「燕尾鬚」，能言而有信。反穿「羊皮襖」，勉勵人如能忍受萬般煎熬，必能出人頭地。在「銅鑼」的中心劃一紅點，點出鑼心諧音與勞心相近，對事對人要有赤誠之心。在「長紙傘」上掛「豬腳」綁「韭菜」，是勸世人應正言直善，知足才能長長久久。含著「旱煙桿」，在勸人應心存感恩（桿、煙）。腰掛「錫製酒壺」，錫壺國語的諧音惜福，與煙桿合稱感恩惜福。「菸草袋」乃裝香菸草的袋子，祝福世人香火綿延，代代相傳。「一腳赤足一腳穿草鞋」，要腳踏實地做人。「褲管一高一低」，指人生旅途沉浮不定。「膏藥」瘡疤貼在小腿的三處，外側的兩處一高一低表示天知、地知，而內側的一處表示我知，要隨時慎獨，不做暗事，也有記取教訓之意。穿「黑衣、黑褲」，上衣鈕扣上下錯扣，表示人生旅途沈浮不定。手提「報馬燈」，為早期實際在夜間所用。肩插「報馬仔旗」，代表報馬仔身分的旗子。早期的笨港報馬仔手裡還拿著紅紗線，沿途為信徒披上，稱之為「披紅押煞」，為信眾禳災驅邪。
報馬仔造型與執器
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