第134期 中華民國104年05月29日發行
臺灣人‧臺灣事
端午詩人節談丁酉八卦山詩會
文/林文龍/本館編輯組研究員今年農曆是乙未年，清光緒21（1895）年乙未抗日之役的120週年紀念。乙未之役最慘烈的一戰，是八卦山會戰。清方以劉永福黑旗軍麾下的七星旗隊為主力，領導主將為吳彭年，慘烈犧牲八卦山下。八卦山本為風景名勝，因有此一歷史戰役，更盛名遠播，文人雅士登臨題詠，必定會以此為題材。民國46（1957）年丁酉端午節，八卦山舉辦了一場全國詩人大會，詩人吟詠端陽韻事，及緬懷八卦山抗日英烈，兩者兼而有之。這場盛大詩會，與當時的本館前身臺灣省文獻委員會關係密切。節屆端陽，就略談此一詩會，並紀念乙未之役120週年。
端午節除了有端陽節之稱外，因是紀念屈原，所以又稱為詩人節。這天詩人會集會作詩。民國38年以後的臺灣，各省詩人雲集，推監察院長于右任、考試院長賈景德兩位院長級詩人為詩壇領袖。民國40（1951）年詩人節，在省文獻會主任秘書曾今可籌劃之下，得到諸大老的支持，籌組「臺灣詩壇」社，且同步發行《臺灣詩壇》月刊。《臺灣詩壇》的名譽社長是于右任，社長是賈景德，副社長為省文獻會主委林熊祥。
發行月刊之後的「臺灣詩壇」社，編印詩刊之餘，也同時接手了每年的全國詩人大會籌辦。臺灣在過去都稱「全島」詩人大會，並無所謂「全國」詩人大會，民國38（1949）年中樞遷臺，詩壇於40年醞釀舉辦全國詩人大會，敦請于右任、賈景德及黃純青三老發起，於詩人節當天在臺北市中山堂光復廳舉行全國詩人大會，這是全國詩會的開始；翌（1952）年壬辰全國詩會，便由「臺灣詩壇」社接辦，仍在中山堂舉行，由於有于、賈等大老的號召，使報名參加者約達一千五百餘人，據說「開歷史上詩人集會之最高紀錄」。此後各年全國詩會便循例由「臺灣詩壇」社主辦，地點也由籌備會決定，42（1953）年癸巳在大龍峒孔廟，43（1954）年甲午仍在臺北，44（1955）年乙未在臺南孔廟，45（1956）年丙申在嘉義，46（1957）年丁酉在彰化市，……50（1961）年停辦，之後這項由「臺灣詩壇」社主辦的全國詩會成為絕響。
46年丁酉在彰化市舉辦的詩人大會，地點選定在八卦山下的中山堂（今彰化藝術館）舉行。詩會依慣例是出七言律詩與七言絕句各一題。且各聘請左右兩位「詞宗」評選，換句話說每題便有左右兩組名次。這天出了兩個詩題分別是「五日登八卦山」、「鹿江觀潮」，都與八卦山有關，後者屬於遠眺，從略不談。詩人登八卦山，自然會涉及抗日史實。當天在眾人翹首之下，評選出左右兩個第一名，一是湖南詩人羅繼永作品：「鳳凰花落點胭脂，香徑輕車雨後馳。八卦只今餘故壘，七星無復見殘旗。龍舟此日爭援手，馬革當年盡裹屍。放眼神州胡騎遍，國魂喚醒且憑詩。」整首詩除了結尾兩句略嫌俗套，前面六句都是獨樹一格的佳句。
另外一首第一名是竹山詩人張達修作品（時任彰化自來水廠長），句句緊扣詩題，是臺灣擊鉢詩的經典：「芷蘭採擷趁晴時。定寨登尋話黑旗。汐社人來鷗鷺侶。野亭花發鳳凰枝。驅邪更勵椎秦志。 攬古同賡弔屈詩。極目鹿江飛彩鷁。蒲香待醉太平巵。」兩首並列第一的作品，不約而同，都用了抗日掌故。無論七星旗或黑旗，意義相同。
當年在頭份尖筆山之役後，義軍退守彰化，加上原有守軍，並有八卦山地勢險要，又有定軍寨大砲足以扼守。在大肚街的日軍不敢輕忽，乃於農曆7月19日由後山的蠟沙坑進攻，義軍主力固守大肚溪南岸，應變不及，八卦山終於失守，隨著彰化城也遭攻破。
八卦山之戰，是乙未之役關鍵性的戰役，戰況慘烈。據說往後八卦山大佛的興建，仍有間接的關連。詩人選勝登臨，撫今追古，最易觸及義軍抗日往事。端陽將屆，且勾勒丁酉端午詩人盛會，也為抗日120週年留下紀念。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | ：張鴻銘 |
| 行 政 指 導 | ：劉澤民 |
| 總 編 輯 | ：王希智 |
| 執 行 編 輯 | ：黃淑惠 |
| 編 輯 小 組 | ：蕭碧珍 林志祥 李澍奕 洪明河 |
