第151期 中華民國105年10月28日發行
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臺灣人的世界觀：林獻堂環球遊記演講紀事
105年臺灣文獻講座第5場，由中央研究院臺灣史研究所許雪姬研究員主講。「臺灣人」本身是個集合名詞，讀書人有其世界觀，但鄉下人可能就不一定。我們臺灣常自詡為中日兩國橋樑，但中日之間的和平或交惡，卻又讓我們身分變得尷尬。自我與他者之間的互動，會形成對世界的認識，而究竟何謂臺灣人，講者就留給大家去思考。從日治時期公學校地理教科書，來看臺灣人在日本統治下對世界的認識。教科書第一章先介紹大日本帝國概況，接下來就用三個章節講述臺灣本身的人文及自然地理，再來才是日本其他統治區域、亞洲乃至於整個世界。當時臺灣人遊歷的區域，主要以中國、日本居多，其次南洋，歐美的最少。要出國，需有「海外旅遊券」，到中國則是用渡華旅券，出國要敘明原因是為省親、商業還是宗教活動，早期到日本也要申請海外旅券。迄今日本國立公文書館亞細亞歴史資料中心仍保存這些檔案，可供研究當時臺灣人（包含在臺日本人）出國情形。
臺灣人所寫的遊記多是以中文書寫，以李春生《東遊六十四日隨筆》最早；比較特別的是陳清義，他以教會用的白話字寫遊歷日本的經過；倪炳煌的遊記則記錄不少各地的物價；大家所熟知二二八事件受難者王添灯是茶商，著有《南洋遊記》等。這些遊記今日看來，都是研究過去各地方歷史的一手史料。
至於歐美遊歷，有杜聰明、黃朝琴及陳炳煌等人寫過，不過比較著名，多人研究的就是顏國年《最近歐美旅行記》與林獻堂《環球遊記》。環遊世界是很多人的夢想，在沒有飛機的時代，旅遊以船為主，但光是船票就是一般教師好幾年的薪資，林獻堂在其子林攀龍、林猶龍陪同下，以1年多的時間環遊世界16個國家，遍及亞非歐美，著實不易。而且旅遊中所見所聞，寫成遊記，寄回臺灣，後來刊載於《臺灣民報》，途中還能從日本大使館取得該報刊閱讀，更令人讚嘆當時郵遞通訊業務的效率。林獻堂在英國曾生病住院治療，取消愛爾蘭之行，由於郵寄時差，楊水心夫人得知後難過哭了，卻發現她收到信時，林獻堂已經出院旅遊了。
此外，許研究員還比較林獻堂與顏國年遊歷歐美，對於工業化、科技、女性、白宮及身分認同的不同觀點。從書寫手法及對語言掌握度來看，顏國年遊記中不時有「我日本人」出現，推測可能由日本人代筆，林獻堂遊記不免可能有其子的書寫。但是，林獻堂以臺灣為出發點，巨細靡遺的探討歐美各地的風俗民情，同時訴說著臺灣在殖民統治下所遭遇到的種種困境，值得今天的臺灣人再持續探索。本次演講，觀眾提問熱絡，計有92人參加。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | 張鴻銘 | |
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