第220期 中華民國111年07月27日發行
館藏介紹
《淡水廳志》雕版-卷六
文/林明霏/本館採集組科員《淡水廳志》成書於同治10（1871）年，前後40年歷經至少3次修志，全書有16卷，雕版約273片，本館典藏數量高達220片之多，為臺灣少見的清代方志版片。
《淡水廳志》卷六為典禮志，共列慶賀、接詔、迎春、耕耤、祭社稷、厲祭、救護日月、鄉飲酒、鄉約、祠祀、祠廟等十一目。典禮志中「祠祀」、「祠廟」2目是關係地方的習俗信仰與歲時祭典，其他都是屬於全國性的典禮，其儀注由朝廷頒布，依據既定時辰行禮如儀。誠如本志小序所言：「淡廳初闢，所有奉行儀注一遵《會典》，錄要於篇」。
這些例行性典禮略述如下：其中以「慶賀」（含萬壽節、元旦、冬至三節）最為隆重；「迎春」、「耕耤」兩禮，是立春的重要典禮，以示重農之意；「祭社稷」、「厲祭」，兩者與城隍廟有關，每年春秋仲月上戊日致祭；「厲祭」依禮每年三祭，惟本廳只在7月望日一祭，是日奉城隍神位設壇祭厲；「救護日月」是因自然現象的日月蝕而起的儀式，可視為民俗材料；「鄉飲酒」與「鄉約」，都與老人有關，前者是敬老典禮，後者為耆老登壇講述聖諭相關故事，勸化民人，屬社會教育環節。
本卷為關係地方的習俗信仰與歲時祭典的「祠祀」、「祠廟」二目，為本廳民間信仰廟宇的總調查，保留不少珍貴史料。其差別在於列入祀典者稱祠祀，如天后宮、文昌祠等，否則稱之祠廟，如上帝廟、王爺宮之類。但細究所列，仍頗混淆，如林豪在《淡水廳志訂繆》所言：「厲壇既入祠祀，何以東壇等處別入祠廟？火神廟、龍王祠既入祠祀，何以水神廟、水仙宮別入祠廟？他如德政祠、義民亭、壽公祠，或稱循史、或為忠臣，何至混列元帥廟、國王廟之間而漫無區別耶」？
本館典藏《淡水廳志》卷六雕版6片，均為雙面雕刻，其中「〈典禮．祠廟〉七，〈典禮．祠廟〉八」雕版（館藏號19980012494），以拼接版方式完成，拼接線作工細緻，於印製刻本並無痕跡，且前版面第2頁首4行，拼接後再鑲崁木料雕刻，此處下方有數處龜裂痕。主要內容為卷六〈典禮、祠廟〉，自「火神廟」介紹起，及於各地的「天后宮」，其中林維讓亦於枋橋捐建文昌祠。（註）
※本館珍藏220片《淡水廳志》雕版，均可於文物查詢系統https://collections.culture.tw/th_collectionsweb查得詳細說明。
參考資料：
註：國史館臺灣文獻館文物查詢系統，「〈典禮．祠廟〉七，〈典禮．祠廟〉八」，https://collections.culture.tw/th_collectionsweb/collection.aspx?GID=MPMDMFMXME，2022年7月13日上網檢索。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | 張鴻銘 | |
| 行政指導 | 黃宏森 | |
| 總 編 輯 | 林明洲 | |
| 執行編輯 | 楊絲羽 | |
| 編輯小組 | 劉仁翔、謝東勝、詹梓陵、洪明河 |
