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民俗文物小常識
太師椅〈台北市政府民政局藏 方紹能拍攝〉
太師椅
摘自《臺灣民俗文物辭彙類編》
太師椅是臺灣民宅中位居祖先廳裡最重要和尊貴的座椅。太師椅又被稱為交椅或金交椅,即指擺設於中堂顯著位置,位居於第一的意思。此意承襲宋元,通行於中國東南沿海,專指有靠背帶扶手的「轎」式椅,轎與交音相同,雖不具交椅的椅腳可以折疊的功能,但其重要性絲毫不減,是一般所稱南官帽椅,搭腦和扶手均不出頭,含蓄而且穩重。在臺灣農家詩書耕讀,恪禮慎節,非官紳之家則無幕友師爺在座,也就不敢擅為太師椅了,而叫做學士椅,含有鼓勵子弟參加鄉試科舉,求取仕宦功名;退而求其次,厝內無人讀書則稱為公媽椅,乃取公媽廳內的椅子之意。
太師椅通常是成對並搭配一方几,成一几兩椅、二几四椅、四几八椅、六几十二椅、八几十六椅的組合。常見之方几有束腰,中有抽屜,腿足打窪線,造形與椅同,下有條木組成擱板腳踏替代管腳棖,亦是臺式高几的基本形式,是晚清發展出來的風格,比例完美而且適用。
太師椅是祖先廳、公媽廳的主要坐具,代表入座者的地位和輩份均較尊貴。因椅面甚高,長者入座時有腳踏椅輔助,晚輩不可擅坐;坐時姿態亦不偏不倚,更不可交足疊膝,必須正襟危坐以達之於禮。