第89期 中華民國100年10月28日發行
悅讀檔案
《臺灣書院小史》
文/沈毓萍/本館整理組研究助理書名：臺灣書院小史
作者：馬肇選編
出版社：臺灣省立彰化社會教育館
出版日期：民國60（1971）年
書院在臺灣之開拓與發展，根據省縣市文獻記載，首座為明鄭時期臺南文廟附設書院。自清代以來，臺灣書院先後創建分布各地，計有44所，文教風氣，盛極當時；在培育地方才俊、有識之士方面，功不可沒。
本書分為7個章節介紹臺灣書院的歷史，第一章書院興起發達的原因─係不以大陸、臺灣地域為區別，實為聚書藏書的便利、田制幣制的改革、興學講學的風氣、育才成才的企望、印刷發達的結果、官學聲利的腐敗、禁抑道學的揚激、不願仕異的傳統等因素促成。第二章書院制度的地位評價，從學制上、學術上、政治上、心理上4方面剖析。
第三章臺灣書院的分布情況─採表列的方式來說明臺灣書院的分布情況，簡單介紹書院的名稱、設置地點、設置年代、沿革、建築概況；從統計數據可見臺灣書院多分布於中、南部地區，與臺灣經濟開發的順序互為呼應。第四章書院的規制學約─以海東書院、白沙書院、文石書院等書院之學約為例，除介紹各書院設立學約之標準，也標舉出各大書院辦學著重之處，如「明大義」、「重師友」、「務實學」、「正文體」、「崇經史」、「勵躬行」等規條，一再出現於各地書院學約中，不僅為當時學風樹立典範，如今更成為研究臺灣教育史的珍貴資料。
第五章書院的一般型態─書院可分為官、公、私立等3種型態，但是臺灣的書院多為公立的，是一種自治型態的產物，由地方籌募基金、或富人捐獻、或撥出些許公田，由地方士紳自治管理。除了說明書院的型態，書中亦介紹臺灣書院的辦學方法，大抵可分為兩個階段，第一個階段為改善山長收受賄賂的行為，所以完全側重講學，採用有教無類的方式教學，但辦學成效每況愈下，便有了第二個階段的辦法。第二個階段的辦法是只舉辦考試，沒有專人講學，偶爾遇到品學俱優的山長，便會有人遠道來就學，山長僅扮演解惑者的角色，如此則接近「私館」的型態了。
第六章3所著名的書院示例─明志書院、白沙書院、文開書院。透過本書介紹，可見明志書院的建始目標及教育程度已具備今日大學之雛形；白沙書院無論院址基業、學約規制或是教師、學生的智識程度，皆為當時其他書院的模範；文開書院經費雖少，但是辦學成效頗佳，其書院遺址亦為臺灣少數留存之書院史蹟。
書院制度為宋代到清代中國九百多年來教育的重心，而臺灣書院制度，亦係臺灣兩百多年來教育的中心。日本占領期間，臺灣同胞起義反抗，前仆後繼，不為異族分化，不甘異族統治，其教育功能不容小覷，即使勒令各書院停止活動，實施其奴化教育，始終無法消弭臺灣同胞民族意志，更顯示書院教化「薪盡火傳」之功能。
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