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悅讀檔案

花_少佐提出之事件調查報告<部分>(臺灣總督府檔案000000510070077)

臺灣總督府處理教會事件案例

文／陳文添／本館整理組研究員

　　日治五十年，在臺灣地區並未發生因外國宗教信仰問題所引發的重大爭端。之所以能夠如此，臺灣總督府在治臺第一年，即明治28(1895)年年底，成功處理蔴豆（麻豆）英國教會信徒被殺事件，應極具指標性意義。

　　這年11月19日，在軍政體制下管轄臺灣南部地區的臺南民政支部長古莊嘉門報告：
駐安平英國領事赫斯特來函表示，在10月14日蔴豆英國教會有信徒二十餘人，被以和日軍有通謀作藉口遭屠殺，希望懲治惡人及給與遺族救助。

　　以事屬重大且發生突然，臺灣總督府乃接手處理，到最後的結果是在隔月7日府方函告臺南民政支部長，要他回覆英國駐安平赫斯特領事事件發生時，日本雖在形式上取得臺灣，但全島仍未平定，對諸多的地方人民爭鬥事件，總督府未能獨厚耶穌教徒作為理由，拒絕赫斯特領事的要求。對此，赫斯特領事未再作任何抗議事件就此落幕。

　　依據整件檔案資料，事件之所以能夠如此順利解決，是因為有軍方姓花坂的步兵少佐(少校)，曾赴南部調查另一件鹽水港人被蔴豆人所殺事件，途遇英國傳教士巴克禮及日本傳教士細川潤次郎，二人說明在蔴豆教會被殺的這些教徒是蔴豆在地人所為，原因是蔴豆地方人士要他們加入反抗日軍隊伍被拒絕之後，蔴豆人以他們和日本軍暗中有來往為藉口加以殺害，英國傳教士巴克禮有意向臺灣總督陳情給予處分。

　　但是這位精明的日本軍官對傳教士所提出被害人的名單，覺得其中有些名字很奇怪，甚至有些看似沒有姓者。為暸解實際狀況，乃依巴克禮意見，雇用教徒先到蔴豆，並且再雇當地人配合憲兵進行各種的調查，到後來卻是日本憲兵人員無法找到加害確切證據，以致所謂元凶也不得不放走。至此傳教士方面乃又提出懸賞兇手的要求，接著又稱死難者是拒絕抵抗日本軍隊才被殺，是殉難義士，希望臺灣總督給與獎賞。傳教士的說法一變再變，要求一再降低。

　　花坂少佐的意見是：當時信奉英國耶穌教者屬社會下層人士居多，和一般人民相處並不融洽，雙方早已在心中互相敵視，所以才發生此一事件，但事件影響再過不久就會平息。

　　本文凸顯出日本來臺之初，臺灣各地在無政府狀態時，各地發生鬥爭激烈情況之一斑，而且也應該絕對不限於蔴豆、鹽水港地區。所提及的英國耶蘇教云云應該就是指英國長老教會，文意顯示該教派為了伸展宗教勢力，所以才會為被殺教徒申請遺族補助等。只是知名的巴克禮傳教士竟也參與其中並且還利用駐地領事名義升高處理層級，確有令人吃驚之處。

　　因花坂少佐詳實調查讓傳教士說話內容露出破綻，所以後來安平赫斯特英國領事，在接到臺南民政支部長以事件發生是在日本正式統治之前的搪塞文後，並未再提出抗議。此舉相信極有助於建立臺灣總督府在各國領事、傳教士之間的威信，有益日後解決和外國貿易上、土地建物等問題。而事件中的赫斯特領事，他本人原本輕視日人，所以臺灣總督府報請外務省希望將他視為不適任領事人員。在隔年4月他就被英國駐日公使薩道義解除了職務。本文出處見明治28(1895)年《臺灣總督府公文類纂》永久追加第一卷總卷號51第七件〈蔴豆地方虐殺事件に關スル件〉。

臺灣總督府以民政局長名義，請臺南民政支部長函覆赫斯特領事：臺灣總督府不發受害教徒遺族慰問金(臺灣總督府檔案000000510070075)

英國駐安平領事赫斯特提出有關該事件之信函(臺灣總督府檔案000000510070071)

第93期 中華民國100年12月30日發行

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第93期中華民國100年12月30日發行