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民俗文物小常識
土地公發財金
土地公發財金
摘自《臺灣民俗文物辭彙類編》
敬獻給為文財神土地公的金紙,由於可以祈求土地公賜予豐收,帶來財富,故稱為「土地公發財金」,金紙上印有土地公的神像,並且寫有「招財進寶」之字樣。土地公又稱「后土」,民間崇奉土地公與古代社稷神的祭祀有淵源,人們依賴土地作為居住所,以及由土地所生長的穀物維生,因此是與古代「社」的形成與祭祀活動密切關連。人們為了感謝土地神賜予農作的豐收,在「有土斯有財」的觀念影響下,擴及到日常事業生意的興隆,故而被視為財神的土地公(福德正神),也成為民眾每月兩回頻繁祭祀祈福的重要對象。
一般民眾敬奉土地公多在每月農曆的初一、十五,民間做生意者多於農曆初二、十六「作牙」之日祭拜,祈求生意興隆。民間甚至流傳一句俗諺:「頭牙沒作,尾牙空;尾牙若擱沒作,就不襯像人」,意即奉勸世人必須注重土地公的祭祀活動,土地公才會時時庇佑。土地公神誕的大日為頭牙農曆二月初二和中秋的八月十五日,八月十五日甚至要於農地上安插「土地公拐」,在竹杖上夾著土地公金(福金或四方金)和香柱來奉獻,祈求土地公庇佑農作豐收。由於新春期間農曆的正月初一、初二,即遇尋常敬奉土地公的日子,所以有些民眾便會擇正月初一或初二到福德祠或在家中以牲禮、水果敬奉土地公,有些並特別準備土地公發財金來獻敬,也有向土地公敬獻塑模製的金元寶,金光閃閃的,希望土地公能夠賜予財富。