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民俗文物小常識

聖蹟亭（板橋林家園邸 李駿濤拍攝）
聖蹟亭（板橋林家園邸 李駿濤拍攝）

聖蹟亭

摘自《臺灣民俗文物辭彙類編》

　　聖蹟亭又稱為惜字亭、字紙亭、敬聖亭、敬字亭、惜字爐等，是焚燒字紙的焚化爐。古人認為文字是聖人倉頡所創造，敬惜文字也就是敬重聖人，因此不忍見到文字受人踐踏污損，所以將字紙撿拾收集之後集中於焚化爐焚燒，焚燒後的灰燼則稱之為「聖蹟」，將灰燼包好供於倉頡牌位之前，之後選定吉日恭送聖蹟入海或河流之中。

　　聖蹟亭其形制與燒紙錢的金爐相似，多設置在寺廟、庄頭或書院附近，有聖蹟亭的地方代表該地文風鼎盛，也常見惜字會或聖蹟會的組織，是專為廢棄字紙而組成的團體，有專門人員定期挑著字紙籠沿街叫喊撿拾收集，再拿到聖蹟亭焚香稟告後燃燒，成為鄉里神聖化祭祀的一環，其慎重可見一斑。

　　全臺各地多可見聖蹟亭，有稱早自清雍、乾年間設立者。另如清嘉慶4（1799）年，臺南府城於南社書院文昌閣供奉倉聖神位，又建敬字堂於西定坊。嘉慶6（1801）年，即有鳳山縣敬字亭的建造。清光緒年間，全臺各地多設敬字亭，最盛之際達百座以上，但如今因時空的變遷，大多已不復存在，有跡可尋者僅剩二十幾座。

　　目前各地遺存的聖蹟亭有：板橋林家園邸敬字亭、樹林聖蹟亭、泰山敬文亭、南崁聖蹟亭、大溪觀音亭奎星樓、大溪栗子園敬字亭、中壢新街聖蹟亭、通霄惜字亭、東勢敬字亭、竹山敬聖亭，鹿谷聖蹟亭、鹿港龍山寺惜字亭、鹿港後車巷聖蹟亭、員林敬聖亭、和美字紙亭、布袋岸內糖廠聖蹟亭、美濃的四座敬字亭、旗山天后宮敬字亭、佳冬聖蹟亭、車城敬聖亭，以及現存的此類建築中較具規模而保存完善的龍潭聖蹟亭等。
聖蹟亭（板橋林家園邸 李駿濤拍攝）
國史館臺灣文獻館
館址：54043南投縣南投市光明一路254號 電話：049-2316881
發　行　人 ：張鴻銘
行 政 指 導：劉澤民
總　編　輯 ：王希智
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