第138期 中華民國104年09月30日發行
近期活動
臺灣光復70週年系列專題演講～歡迎報名參加
民國34年抗戰勝利，臺灣光復；戰後臺灣積極建設，推行民主制度，締造民生樂利與經濟繁榮奇蹟。適逢光復70週年，在國史館「紀念抗戰勝利70週年活動」計畫下，本館辦理「臺灣光復70週年系列專題演講」，試圖從臺灣光復70年的現今社會發展角度，透過臺灣史學者、社會觀察家、教育工作者等多元眼光，以兩個時代教育、經濟、社會、宗教等變遷為素材，探討日據及光復後文化歷史變異發展，記錄與見證臺灣庶民發展歷史及生命力。場次1：
時間：民國104年10月2日(星期五）下午2～4時
地點：國史館臺灣文獻館文物大樓簡報室（南投縣南投市光明一路254號）
主講：蔡錦堂教授（臺灣師範大學臺灣史研究所）
講題：日本時代的菁英養成教育及對臺灣社會的影響
內容：
日本明治維新後菁英養成教育，在「全民皆學」義務教育的推動下，實行留學生派遣與「御雇外國人教師」的聘用，38所高等學校（舊制）、9所帝國大學、及私立大學如應慶、早稻田等紛紛設立，影響日本領導及社會結構。
「菁英養成」教育對應到當時的殖民地「臺灣」，有著差別待遇與不完整體制，但仍設置如醫學專門學校、師範教育學校、臺灣總督府臺北高等學校、臺北帝國大學等，推動人文、自由、自治學風；當時的養成菁英，如李登輝、戴炎輝、劉濶才、施純仁、辜振甫、邱永漢、魏火曜等，對戰後臺灣的發展，有重大影響。
場次2：
時間：民國104年10月8日 (星期四）下午2～4時
地點：國立中正大學文學院演講廳（嘉義縣民雄鄉大學路一段168號）
主講：張素玢所長（臺灣師範大學臺灣史研究所）
講題：後「米糖」時代的農業盤整
內容：
稻米與蔗糖曾經是臺灣最重要的作物，當臺灣蔗糖失去國際競爭力、稻米生產過剩、糧價長期低迷以後，所謂的「米糖經濟」急轉直下。本講題以濁水溪沖積扇平原為研究空間，探討1960～2010年，蔗作與稻作開始衰微之後的農業變遷。其轉作大致為蔬菜、果品、園藝等三大農作版圖，逐步造就果菜與花卉三大農產拍賣市場，並與世界經濟體系產生依賴關係。而如何避免工業對農業資源的威脅和侵奪，則是在農業盤整、生產分化以外，面臨的嚴重課題。
場次3：
時間：民國104年10月16日（星期五）下午2～4時
地點：國立公共資訊圖書館國際會議廳（臺中市南區五權南路100號）
主講：孫大川副院長（監察院）
講題：臺灣給世界的禮物－跨越兩個時代的原住民觀點
內容：
臺灣身為南島語系民族的根源，擁有珍貴文化遺產，歷史定位既尷尬又獨特。講座從民族的觀察，娓娓闡述臺灣給世界四個禮物，包括民主經驗－「民主中國的標竿」、自然環境議題－「捍衛第一自然」、禮俗祭儀─「禮樂文化精神」、海陸之子－「海洋的敞開性」，與大家分享臺灣精神與榮耀。
場次4：
時間：民國104年10月22日（星期四）下午2～4時
地點：國立中興大學文學院演講廳（臺中市南區國光路250號）
主講：王志宇教授（逢甲大學歷史與文物研究所）
講題：日據到戰後臺灣民間教派的變遷
內容：
民間教派又稱民間宗教，為臺灣地區蓬勃發展的宗教，這些民間教派以三教合一或五教合一的信仰體系為基礎，與民間信仰關係密切，因此也在多神信仰的臺灣社會發展的相當良好。本講題主要在說明日據以來的臺灣民間教派的發展，包含戰後新增民間教派的發展狀況，這些民間教派的發展與政治和社會環境有關，發展的強弱則與本身的教義與組織等的關係密切；並將以過去的鸞堂發展為例說明，兼及不同教派的比較，以清楚呈現民間教派發展的面貌。
報名方式詳見下方簡章。
國史館臺灣文獻館
發 行 人：張鴻銘 行政指導 ：劉澤民 總 編 輯：王希智 執行編輯 ：黃淑惠 編輯小組 ：蕭碧珍 林志祥 李澍奕 洪明河
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