第141期 中華民國104年12月31日發行
新書出版
《臺灣文獻》季刊66卷4期
《臺灣文獻》季刊66卷4期已發行，本期【研究論文】刊載有關臺南父子雙進士的風水認知、宜蘭鸞堂發展與現況暨中國國民黨檔案遷臺等論文3篇，【田野調查與史料介紹】2篇，刊載1871年湯姆生荖濃黃家房屋取景點踏查與臺閩粵民宅屋頂風獅考等文章，歡迎有興趣瞭解之社會大眾、專家、學者、學生參研。【研究論文】3篇，〈清代臺南父子雙進士施瓊芳、施士洁對於「風水」的認知〉作者洪健榮，本文透過施瓊芳、施士洁雙進士的生平著述與相關文獻，考察他們的風水觀念及其相應的實踐方式，剖析其術數文化的價值判斷，並藉以思索清代臺灣地方官紳與風水文化之間的離合關係。整體而言，施氏父子面對陰、陽宅風水所具有的價值判斷，大致是隨著客體的不同、對象的差異或是因應個人的需求、外在的情勢而有所改變，呈現出一種選擇性認知的傾向。
〈「時時捧筆扶、處處造金篇」：清末以來宜蘭地區的鸞堂發展與現況〉作者吳宗明，本文從宜蘭鸞堂相關史料收集開始，探討宜蘭鸞堂發展的原因，並對宜蘭鸞堂做一系統性的研究，筆者運用目前田野所蒐集到醒世堂《善錄金篇》；喚醒堂善書《錄善奇篇》、《渡世慈帆》、《援溺慈帆》；慶安堂《夢覺奇編》；覺善堂《治世真詮》等學界未論及過的資料；嘗試探討宜蘭鸞堂與地方社會、宗族與民眾公共心態與宗教世界間複雜的現象。
〈中國國民黨黨史會及其檔案遷臺〉作者王文隆，指出中國國民黨黨史史料編纂委員會，與國史館、中央研究院近代史研究所檔案館，為三大民國檔案典藏與史政機構，其基礎就在於大陸遷臺的史料為基盤的豐富典藏，以及研究、修纂人員，完備了中國近現代史的論述。本文發現，黨史會遷臺的歷程，多借鏡抗戰時期西遷重慶的經驗，實有蔣中正總裁的直接指示。本文利用黨史館所藏資料，搭配國史館的相關資料，政府公報及報刊報導，重建當時的脈絡，還原歷史。
【田野調查與史料介紹】2篇，〈湯姆生的1871年「荖濃Hong-Kos的房屋」取景點追查〉，作者游永福，考據西元1871年4月，英國攝影家約翰‧湯姆生在南臺灣荖濃接待家庭拍下了3張照片，其中1張湯姆生題了「Hong-Kos house Lau-long, Formosa. 1871」的字，亦即照片是「荖濃Hong-kos的房屋」。湯姆生以閩南語來記錄地名與人名，依據《臺灣話大詞典──閩南語漳泉二腔系部分》，「Hong」字有「洪」與「黃」兩個姓氏。作者從姓氏切入，再透過照片地景的踏查比對，湯姆生144年前拍下的房屋與「Hong」氏後人就此出現。
〈一物多名•隨情施設：臺灣、閩粵一帶民宅屋頂「風獅」考〉，作者陳磅礡，指出在臺灣、閩粵一帶傳統漢人民居的屋頂，時可見一止煞安宅的辟邪厭勝物，以紅陶素燒而成，其形象或做一武將騎獸彎弓，亦有單獸的形式；其稱呼自清代迄今，計有「風獅」、「風神」、「蚩尤」、「黃飛虎」、「瓦將軍」、「趙公明」、「申公豹」等，作者又從文獻尋得「李廣」、「石獅子」等相關聯的稱謂。文獻記載其來歷為何？形容與實物形象是否相稱？命名的背後是否蘊含著若干義理？作者透過文獻的爬梳整理結合實體文物及臺灣各地的實地田野調查，作一探討、釐清。
《臺灣文獻》季刊66卷4期目錄：
【研究論文】
．清代臺南父子雙進士施瓊芳、施士洁對於「風水」的認知／洪健榮
．「時時捧筆扶、處處造金篇」：清末以來宜蘭地區的鸞堂發展與現況／吳宗明
．中國國民黨黨史會及其檔案遷臺／王文隆
【田野調查與史料介紹】
．湯姆生的1871年「荖濃Hong-kos的房屋」取景點追查／游永福
．一物多名•隨情施設：臺灣、閩粵一帶民宅屋頂「風獅」考／陳磅礡
本期《臺灣文獻》季刊售價工本費新臺幣300元，展售處：
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發 行 人：張鴻銘 行政指導 ：劉澤民 總 編 輯：王希智 執行編輯 ：黃淑惠 編輯小組 ：蕭碧珍 林志祥 李澍奕 洪明河
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