第141期 中華民國104年12月31日發行
日本統治初期之臺灣官廟調查
明治36（1903）年2月23日，臺灣總督府掌理宗教業務的地方課為瞭解臺灣官廟之狀況，乃由該課主任（承辦人員）平松義雄擬具「調查向來即屬於官廟者之件」，經地方課長（註1）（不在）、文書課長加藤尚志，由總務局長石塚英藏核定（註2）後，於2月25日以民政長官名義，以民總第846號函，照會所轄各廳加以調查。（如圖1、2）
根據當時之行政區劃，共有20廳，分別為臺北廳、基隆廳、宜蘭廳、深坑廳、桃仔園廳、新竹廳、苗栗廳、臺中廳、彰化廳、南投廳、斗六廳、嘉義廳、鹽水港廳、臺南廳、鳳山廳、蕃薯藔廳、阿猴廳、恆春廳、臺東廳及澎湖廳。但其中除臺北廳不知原因未予提報（如圖3），另8廳如基隆廳、深坑廳、苗栗廳、南投廳、鹽水港廳、蕃薯藔廳、阿猴廳及臺東廳等轄內未有官廟外，其餘11廳所報官廟之數、名稱及位址分列如次：
1、宜蘭廳（1間）：聖廟--宜蘭城內前東門街。
2、桃仔園廳（1間）：昭忠祠--海山堡大嵙崁街土名新南街。
3、新竹廳（8間）：城隍廟--新竹街、關帝廟--新竹街、孔子廟（學宮）--新竹街、社稷壇--新竹東門外、內天后宮（媽祖宮）--新竹街西門、龍王祠--新竹街南門內、厲壇--新竹北門外水田街、媽祖宮（天后宮）--新竹街舊武營頭。
4、臺中廳（2間）：孔子廟--藍興堡新庄仔庄、城隍廟--藍興堡新庄仔庄。
5、彰化廳（5間）：聖廟--線東堡彰化東門街、龍王廟--線東堡彰化南門街、武廟--線東堡彰化南門街、城隍廟--線東堡彰化東門街、關帝廟--馬芝堡鹿港新興街。
6、斗六廳（1間）：昭忠祠--斗六堡西庄尾庄。
7、嘉義廳（3間）：孔子廟--嘉義城內仁武街、關帝廟--嘉義城內東北角、城隍廟--嘉義城內元師廟街。
8、臺南廳（13間）：文昌祠--臺南市街、呂祖祠--臺南市街、唐公祠--臺南市街、王公祠--臺南市街、洪公祠--臺南市街、府城隍廟--臺南市街、龍王廟--臺南市街、縣城隍廟--臺南市街、大天后宮--臺南市街、關帝廟--臺南市街、三官廟--臺南市街、風神廟--臺南市街、高公祠--臺南市街。
9、鳳山廳（3間）：城隍廟--大竹里鳳山市街城隍廟街、城隍廟--興隆外里店仔頂庄、關帝廟--興隆內里大道公庄。
10、恆春廳（2間）：天后廟--恆春西門街、三聖廟--恆春西門街。
11、澎湖廳（4間）：城隍廟--東西澚（澳）媽宮城北町一丁目、水仙宮--東西澚（澳）媽宮城南町二丁目、天后宮--東西澚（澳）媽宮城南町三丁目、武廟--東西澚（澳）紅木埕鄉。
如此，在不含臺北廳之情況下（註3），調查結果得知，臺灣計有43間官廟。由於臺灣總督府當局本次之調查事項有三，係針對官廟「建立之由來、建立以來迄今之沿革及目前之狀況」進行調查，故極具參考價值，但礙於數量龐大及篇幅關係，上述11廳43間官廟之內容則暫且留待日後再依廳別一一論述。有興趣者亦可先行參閱「臺灣總督府公文類纂」（又稱「臺灣總督府檔案」）之影像檔號000047420020006-000047420020133。
註1：時任為中村雅治。
註2：民政長官之處，蓋「委任」之章，表示「授權」，時任民政長官為後藤新平。
註3：本次調查雖未能得知臺北廳之結果，但早在明治29（1896）年10月14日，日本佛教即有建請臺北七官廟下賜之舉，概可略窺其端倪。臺北七官廟乃指文廟、武廟、天后廟、城隍廟、谷王廟、魯公廟及昭忠祠，詳情見溫國良撰，〈日據初期日本佛教建請臺北七官廟下賜始末〉，《臺北文獻》，直字第129期（臺北市：臺北市文獻委員會，1999年9月25日），頁35-48。
明治36（1903）年2月23日，臺灣總督府掌理宗教業務的地方課為瞭解臺灣官廟之狀況，乃由該課主任（承辦人員）平松義雄擬具「調查向來即屬於官廟者之件」，經地方課長（註1）（不在）、文書課長加藤尚志，由總務局長石塚英藏核定（註2）後，於2月25日以民政長官名義，以民總第846號函，照會所轄各廳加以調查。（如圖1、2）
根據當時之行政區劃，共有20廳，分別為臺北廳、基隆廳、宜蘭廳、深坑廳、桃仔園廳、新竹廳、苗栗廳、臺中廳、彰化廳、南投廳、斗六廳、嘉義廳、鹽水港廳、臺南廳、鳳山廳、蕃薯藔廳、阿猴廳、恆春廳、臺東廳及澎湖廳。但其中除臺北廳不知原因未予提報（如圖3），另8廳如基隆廳、深坑廳、苗栗廳、南投廳、鹽水港廳、蕃薯藔廳、阿猴廳及臺東廳等轄內未有官廟外，其餘11廳所報官廟之數、名稱及位址分列如次：
1、宜蘭廳（1間）：聖廟--宜蘭城內前東門街。
2、桃仔園廳（1間）：昭忠祠--海山堡大嵙崁街土名新南街。
3、新竹廳（8間）：城隍廟--新竹街、關帝廟--新竹街、孔子廟（學宮）--新竹街、社稷壇--新竹東門外、內天后宮（媽祖宮）--新竹街西門、龍王祠--新竹街南門內、厲壇--新竹北門外水田街、媽祖宮（天后宮）--新竹街舊武營頭。
4、臺中廳（2間）：孔子廟--藍興堡新庄仔庄、城隍廟--藍興堡新庄仔庄。
5、彰化廳（5間）：聖廟--線東堡彰化東門街、龍王廟--線東堡彰化南門街、武廟--線東堡彰化南門街、城隍廟--線東堡彰化東門街、關帝廟--馬芝堡鹿港新興街。
6、斗六廳（1間）：昭忠祠--斗六堡西庄尾庄。
7、嘉義廳（3間）：孔子廟--嘉義城內仁武街、關帝廟--嘉義城內東北角、城隍廟--嘉義城內元師廟街。
8、臺南廳（13間）：文昌祠--臺南市街、呂祖祠--臺南市街、唐公祠--臺南市街、王公祠--臺南市街、洪公祠--臺南市街、府城隍廟--臺南市街、龍王廟--臺南市街、縣城隍廟--臺南市街、大天后宮--臺南市街、關帝廟--臺南市街、三官廟--臺南市街、風神廟--臺南市街、高公祠--臺南市街。
9、鳳山廳（3間）：城隍廟--大竹里鳳山市街城隍廟街、城隍廟--興隆外里店仔頂庄、關帝廟--興隆內里大道公庄。
10、恆春廳（2間）：天后廟--恆春西門街、三聖廟--恆春西門街。
11、澎湖廳（4間）：城隍廟--東西澚（澳）媽宮城北町一丁目、水仙宮--東西澚（澳）媽宮城南町二丁目、天后宮--東西澚（澳）媽宮城南町三丁目、武廟--東西澚（澳）紅木埕鄉。
如此，在不含臺北廳之情況下（註3），調查結果得知，臺灣計有43間官廟。由於臺灣總督府當局本次之調查事項有三，係針對官廟「建立之由來、建立以來迄今之沿革及目前之狀況」進行調查，故極具參考價值，但礙於數量龐大及篇幅關係，上述11廳43間官廟之內容則暫且留待日後再依廳別一一論述。有興趣者亦可先行參閱「臺灣總督府公文類纂」（又稱「臺灣總督府檔案」）之影像檔號000047420020006-000047420020133。
註1：時任為中村雅治。
註2：民政長官之處，蓋「委任」之章，表示「授權」，時任民政長官為後藤新平。
註3：本次調查雖未能得知臺北廳之結果，但早在明治29（1896）年10月14日，日本佛教即有建請臺北七官廟下賜之舉，概可略窺其端倪。臺北七官廟乃指文廟、武廟、天后廟、城隍廟、谷王廟、魯公廟及昭忠祠，詳情見溫國良撰，〈日據初期日本佛教建請臺北七官廟下賜始末〉，《臺北文獻》，直字第129期（臺北市：臺北市文獻委員會，1999年9月25日），頁35-48。
黃則修所攝蘭嶼早期影像
前輩攝影家黃則修先生捐贈本館攝影作品中，見有關於蘭嶼地景與人文風情攝影作品10幅，並註記「蘭嶼 1953」。初步推斷這一系列作品應是先生於民國42（1953）年赴蘭嶼拍攝，地點主要是在蘭嶼島東面的東清灣。
前輩攝影家黃則修先生捐贈本館攝影作品中，見有關於蘭嶼地景與人文風情攝影作品10幅，並註記「蘭嶼 1953」。初步推斷這一系列作品應是先生於民國42（1953）年赴蘭嶼拍攝，地點主要是在蘭嶼島東面的東清灣。
臺灣80年前第一次選舉的監票
隨著投票日期逼近，選舉氣氛也漸濃厚。回顧臺灣社會發展，本（104）年恰好距離臺灣第一次半民主式投票80年，雖然，在80年前的那次選舉中，對投票權作出了諸多的限制，使得僅僅少數臺灣人可以參與投票，但也有不少臺灣人透過這次選舉，而進入了政治體系運作。
隨著投票日期逼近，選舉氣氛也漸濃厚。回顧臺灣社會發展，本（104）年恰好距離臺灣第一次半民主式投票80年，雖然，在80年前的那次選舉中，對投票權作出了諸多的限制，使得僅僅少數臺灣人可以參與投票，但也有不少臺灣人透過這次選舉，而進入了政治體系運作。
中華民國在臺灣的第一個元旦
關於中華民國元旦定於1月1日的緣由，乃因孫中山先生在1912年1月1日成立中華民國就任臨時大總統時，於次日宣布通告：「中華民國改用陽曆，並以黃帝紀元4609年11月13日為中華民國元年元旦」，但舊曆元旦仍沿襲「春節」的習俗（此名詞為1914年由袁世凱北洋政府所定）。中華民國政府於民國17（1928）年5月曾提出《實行廢除舊曆普用國曆案》，嚴格實施「廢春節」的政策，進行了6年發現民眾反彈過大，在23（1934）年就同意新舊並陳了。從蔣中正總統掌政後的各項文告中，有元旦文告、國慶文告、青年節談話、臺灣光復節談話等等對全國軍民的宣講，但沒有對全國軍民舊曆年新春談話的紀錄；蔣總統的春節假期除了與家人團聚外，都在與各社團和高層的拜訪間度過。
關於中華民國元旦定於1月1日的緣由，乃因孫中山先生在1912年1月1日成立中華民國就任臨時大總統時，於次日宣布通告：「中華民國改用陽曆，並以黃帝紀元4609年11月13日為中華民國元年元旦」，但舊曆元旦仍沿襲「春節」的習俗（此名詞為1914年由袁世凱北洋政府所定）。中華民國政府於民國17（1928）年5月曾提出《實行廢除舊曆普用國曆案》，嚴格實施「廢春節」的政策，進行了6年發現民眾反彈過大，在23（1934）年就同意新舊並陳了。從蔣中正總統掌政後的各項文告中，有元旦文告、國慶文告、青年節談話、臺灣光復節談話等等對全國軍民的宣講，但沒有對全國軍民舊曆年新春談話的紀錄；蔣總統的春節假期除了與家人團聚外，都在與各社團和高層的拜訪間度過。
《臺灣文獻》季刊66卷4期
《臺灣文獻》季刊66卷4期已發行，本期【研究論文】刊載有關臺南父子雙進士的風水認知、宜蘭鸞堂發展與現況暨中國國民黨檔案遷臺等論文3篇，【田野調查與史料介紹】2篇，刊載1871年湯姆生荖濃黃家房屋取景點踏查與臺閩粵民宅屋頂風獅考等文章，歡迎有興趣瞭解之社會大眾、專家、學者、學生參研。
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圖書室編目上架圖書通報
本(104)年11月份編目上架之圖書計51冊，內容涵蓋本館近期蒐藏之志書、族譜、廟志及採集入館圖書。書目詳見【相關檔案】本館圖書室11月份編目上架圖書清單。圖書室目前藏書七萬餘冊，歡迎各界人士蒞館閱覽。
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館藏圖書介紹
本館圖書室典藏許多圖書文獻，將陸續分次進行介紹，以下列舉1本相關圖書扼要介紹其內容，歡迎大眾來館瀏覽。
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國史館臺灣文獻館
發 行 人：張鴻銘 行政指導 ：劉澤民 總 編 輯：王希智 執行編輯 ：黃淑惠 編輯小組 ：蕭碧珍 林志祥 李澍奕 洪明河
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