第142期 中華民國105年01月29日發行
臺灣人‧臺灣事
恭喜發財談拜年
文/林文龍/本館編輯組研究員春節將屆，春節俗稱過年，有句俗話說：「大人亂操操，囡仔愛年兜」，傳統農業社會，從臘月的送神開始，便逐漸進入歡度新年的氣氛，開始為過年而忙碌。除了除夕的圍爐之外，新年的重要行事，便落在初一至初五這五天。初一大清早開始，「拜年」之聲，首先帶來年的氣氛，親友相見，互道恭喜，「恭喜發財」、「新年快樂」……等各種助賀之聲不絕於耳，有首歌詞說：「每條大街小巷，每個人的嘴裡，見面第一句話，就是恭喜、恭喜，恭喜恭喜恭喜你呀！恭喜恭喜恭喜你！」最能反映拜年氣氛。
傳統的拜年，其實仍有許多繁文縟節，尤其官場酬應以及大戶人家，都很重視此一習俗。明中葉文人陸容的筆記曾記：「京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之『拜年』。」所言固然是實況，但他又有深入觀察：「然士庶人各拜其親友多出實心，朝官往來，則多泛愛不專。」真是一針見血。官場交接既多，勢必無法一一躬親前往拜賀，於是發展出一種代賀的方式，宋人周輝在《清波雜誌》中說：「元祐年間，新年賀節，往往使傭僕持名刺代往」，可知其俗由來以久，直到清朝時代，依然如此，清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，「出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之『拜年』」。
現在的名片，古人稱之為名刺，一律紅色印刷，且很大張，因此「使傭僕持名刺代往」，便是用這種大紅名刺，再寫些吉祥賀詞。又因傭僕身分見不到主人，只能在大門張貼了事。大書法家于右任有個與此相關的故事傳誦藝壇。光緒29（1903）年于右任於25歲考上舉人，次年春，赴開封應禮部試，不料所著《半哭半笑樓詩草》，突被清廷以「倡言革命大逆不道」罪名革去舉人，並嚴加通緝，後得同鄉長輩李雨田救助，始能脫險前往上海。據他事後回憶，當逃離開封之際，經過某大宅邸，見貼了許多賀年名刺，於是靈機一動，全部撕下收存，路上逢人盤問，便出示冒充，終於脫離險境，這是近代關於拜年的著名掌故。
至於臺灣的拜年掌故，最為膾炙人口的，莫過於大龍峒舉人陳維英向業師鄭用鑑拜年的故事。鄭用鑑為竹塹進士鄭用錫之弟，曾掌教明志書院，終身教學不倦。鄭用鑑拜年的故事，陳維英少年時代曾拜鄭用鑑為師，終身執弟子禮，每年初一至初五，必定親自登門拜年。當年從大龍峒到竹塹，往返最少三日，中途必有一宿。陳維英每次經過老師所居的街口，必定下轎步行，拜完年離去，仍步行一段路，才敢上轎，尊師重道，出於至誠，令人敬佩！
從前的傳統社會，每年春節，很多人必須循著禮俗，到處拜年，包括親戚、上司、生意夥伴等，當然更要準備禮品，極為勞累，因此政府也一再倡導拜年簡化。目前有可考且得較早期文獻，為民國46(1957)年1月1日，為內政部公告了「簡化拜年辦法」，各方紛紛響應，自副總統陳誠及張群、俞鴻鈞、張道藩、張厲生、洪蘭友等知名人士，更進一步製訂「簡化拜年公約」一種，再透過臺灣省政府全面推廣，請各方響應、簽名支持。近年春節的年味逐漸淡化，拜年也跟著日漸簡化，先有機關團體團拜的出現，稍後又倡導電話拜年，目前更流行網路及手機簡訊拜年，與時俱進，傳統年俗結合新穎科技，省時省錢，值得推廣。
國史館臺灣文獻館
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