第150期 中華民國105年09月30日發行
民俗文物小常識
典藏品介紹：喜上眉梢筷子籠
文/ 俞惠鈐 / 本館採集組助理研究員品名：喜上眉梢筷子籠
年代：待考
材質：陶土、釉
尺寸（公分）：底寬10、底深7、頂寬11.5、頂深9、前高16、後高19.5
說明：
歷史文獻中，漢朝司馬遷《史記‧十二諸侯年表》載：「紂為象箸而箕子唏」（註1）；由此可知筷子的使用，已可追溯到商代；又《中文大辭典》解釋「箸籠」為「盛札箸之籠」，簡言之就是盛放筷子的容器。臺灣早期先民通常將使用的筷子（註2），裝放在筷子籠（又稱「箸籠」）裡，懸掛於壁面，既可裝飾又實用。
臺灣最早的筷子籠，都是磚製素燒。由於均是手工雕刻製作，所以少有兩個完全相同的，而方形與圓形為常見者，演變上，先有土法土燒的筷子籠，繼之為上黃、綠釉的，至日本時期，增添成五顏六色彩釉，爾後形狀、材質、雕造、裝飾等隨時代而不同，惟大致已失原有樸素之風貌。本件就外觀造型而言，前低後高，上寬下窄，左右稍狹，籠體由五塊大小不等陶土，組合成一個上方呈長方形開口樸實的器具。就紋飾而言，正面浮雕喜鵲、梅花圖紋，代表「喜上眉梢」，兩側浮雕花瓶插放牡丹圖案，寓意「平安富貴」。就實用性而言，背面上方開兩個小孔，藉以綁繩索懸掛牆上，而如意雲紋的底座，除穿兩小洞，使濕筷子的水易滴出外，又兼具立式功能。就民俗文化而言，它代表臺灣早期先民對家中陳設使用器物，賦予之寄望，雖是一件小小的用餐附件品，過去即使在貧窮人家，簡陋廚房一隅也可見，藝匠們卻能運用巧思變化雕藝，結合民俗美學、使裝飾與實用冶於一爐。
「一支筷子易折，十支筷子難斷」的古訓，言猶在耳，筷子滿餐桌的場景亦常可見，然而古老的筷子籠已難再見，令人慨嘆在物質文明快速進步的同時，如何保存臺灣民俗文物，有待你我共同努力！
註1：「紂為象箸而箕子唏」的釋文：紂王用了一雙象牙筷，太師箕子便恐懼起來。因為箕子認為紂王使用象牙筷，接著就會要求有玉碗、美食、美服，及豪華宮殿；奢侈一旦沒有止境，國家即瀕臨滅亡。
註2：早期筷子的形狀，在明代定形為「足方首圓」的樣子，即下部呈圓柱體、上部呈四方形。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | 張鴻銘 | |
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