第168期 中華民國107年03月28日發行
民俗文物小常識
典藏品介紹︰風獅爺
文／俞惠鈐／本館採集組助理研究員品名：風獅爺
年代：待考
材質：磚燒
說明：
依據文獻資料，連橫《臺灣通史．風俗志》記載：「屋之上或立土偶，騎馬彎弓，狀甚威猛，是為蚩尤，謂可厭勝。」；《新金門志》也有「人家屋上，每見有陶質瓦獸，作獅子張口狀，亦有作擐甲將軍狀，名曰蚩尤。」；《風俗通義‧嗣祀典篇》：「風禮風師者，箕星也，箕主簸揚，能致風氣。」；相傳二十八星宿中的箕星，即「風神」、「風伯」、「風師」。
金門原樹木茂盛、水源豐沛，為唐朝官方牧場，元朝砍伐樹林煮鹽，明朝燒山驅逐倭寇，明末鄭成功駐守金門，基於軍事需要，大量砍樹造軍艦渡臺，清初為防金門為鄭成功佔據，伐盡樹林，不留一磚一瓦，使原無高山屏障，東北季風長達9個月，舉目盡是黃沙的金門，風害更趨嚴重，居民長期身陷風害、邪祟叢生的苦難與困境，為祈求神明保佑，在村落的入口處、郊區、廟宇周圍、水池旁等地，豎立風獅爺，期鎮風庇佑村民安寧，風獅爺信仰因此興起，進而演變成聚落的守護神。而風獅爺原只是名稱，惟「師」與「獅」同音，臺灣民俗以獅子為瑞獸，民間以訛傳訛，相信風獅爺能鎮住風沙。
就民間說法與風俗，早期風獅爺除能鎮風止煞外，後來又有鎮厲鬼、鎮水煞、鎮風蟻、護風水、破路沖、驅誨氣、求男丁、招財、進官爵等各種功能。就風獅爺設立的位置而言，最常見的是設立在居家屋頂上，獅背上騎有一名武士，彎弓拉箭；有的在屋脊；有的嵌入牆壁，因其大部分泥素燒陶，色如磚瓦之紅，屋頂又多覆蓋瓦片，故屋頂風獅爺又稱「瓦將軍」。另有別名鐵甲將軍或鎮邪（煞）將軍，所見以金門及臺灣臺南民宅屋脊為多。就風獅爺的材質而言，大抵可區分為磚燒、泥塑、石雕、陶塑、水泥等。本館典藏的風獅爺，計有四面風獅爺、八卦風獅爺、磚燒風獅爺、海撈文物的風獅爺，外觀造型多樣有趣。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | 張鴻銘 | |
| 行政指導 | 劉澤民 | |
| 總 編 輯 | 王希智 | |
| 執行編輯 | 黃淑惠 | |
| 編輯小組 | 鄭文文、鐘登崇、李澍奕、洪明河 |
