第172期 中華民國107年07月27日發行
民俗文物小常識
典藏品介紹：弓鞋
文/ 俞惠鈐 / 本館採集組助理研究員品名：弓鞋（俗稱三寸金蓮）
年代：待查
尺寸（公分）：長10 *寬4*高15
材質：棉布、麻布、繡線
說明：
本件三寸金蓮為本館典藏品，造型小巧玲瓏，底部用布包厚紙板，層層縫合，以紅、淺藍、黑、白四種色布共同縫製，採淡雅繡色線，以多變靈活針法，細柔繡出吉祥花草圖案；中國傳統婦女，在縫繡技巧上，精緻的藝術表現，實令人讚賞。
纏足起源，直至今，歷史上無確切考據，惟史記載有：「趙女鄭姬，揄長袂，躡利履。」唐天寶末年，流行穿鞋頭尖小的尖頭鞋，五代南唐李後主時，窅娘天生雙足纖巧，弓彎屈作新月狀，宋室南渡後，纏足更加盛行，元代曲詞，描寫女子的足，多以三寸金蓮讚美之，而明朝：「男子以讀書，女子以纏足與否。」作為社會貧富階級的畫分，清朝入關，纏足更成為民間一股潮流，且多流行名門閨秀及風塵女子間，一般婢女或需勞動的婦女皆少纏足。那時社會大眾均認為裹小腳是財富、權勢、地位階級的象徵，任何人娶妻都以「婦人腳大為恥、腳小為榮」，清代臺灣，甚至有「大腳是婢，小腳是娘」的說法。因此當時女子莫不全力裹緊雙足，以達世俗美人的條件。
裹小腳須符合「瘦、小、尖、彎、香、軟、正」七個要訣，過程分為試纏、試緊、裹瘦(裹腳頭)（這是最殘忍，最激烈、痛苦的一個步驟。）、裹彎(裹腳面)、保養五種階段。「裹腳布」一圈一圈緊緊纏繞足間，長度最長約300公分，寬約10公分，纏足時，因潰爛、發炎而生臭，「老太婆的裹腳布，又臭又長」之形容即由此來。
臺灣在日治時期解放纏足，使女性地位提升，然纏足確是往昔女人的悲哀，我們無法想像，女孩子兩、三歲開始，父母就要用布替她緊緊纏裹小足，那種違反自然、觸目驚心又極殘忍而不人道的做法，我們也不禁佩服、心疼傳統女人為擁有那雙「纖足」的「勇氣」、「堅忍」及「耐性」。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | 張鴻銘 | |
| 行政指導 | 劉澤民 | |
| 總 編 輯 | 王希智 | |
| 執行編輯 | 黃淑惠 | |
| 編輯小組 | 鄭文文、鐘登崇、李澍奕、洪明河 |
