第209期 中華民國110年08月30日發行
館藏介紹
文物風華：館藏「賽德克族緯挑米粒織黑色菱形紋布毯」
本館編纂何孟侯材質：苧麻線
工法：緯挑米粒織
尺寸：428×50公分
說明：
賽德克族，現今主要人口居於南投縣仁愛鄉境內各部落，部分移居至南投縣國姓鄉、花蓮縣秀林、萬榮、卓溪、玉里及宜蘭縣的南澳、大同等鄉。日治時期曾因祖源地、我族認同、語言等差異，被人類學者單獨稱作「セデック族，沙績族」，不過大多之學術分類皆仍將其歸入泰雅亞族中；於2008年4月由原屬之泰雅族亞族，被政府認定為獨立的賽德克族，以Seejiq Truku、Seediq Tgdaya、Sediq Toda三個主要語群族人共同組成。事實上，本族與早先移居花蓮地區的太魯閣族仍有著諸多關聯，包括祖源、祖靈信仰、語言、文化表徵甚至在物質文化的表現等方面皆然。
此件館藏文物，經族人協助判別為典型賽德克族手工織布(註)。織布之線材純為苧麻線人工揉捻，以黑白兩色之麻線挑織出傳統菱形幾何紋，其中白色線材部分仍保有苧麻線之原色，黑色線材係以傳統染料染整而成，據部落織女及族人所述，染整黑線，係以過去部落山區發現之黑泥浸泡時日，之後藉由九芎定色而得。
賽德克族人認為將菱型紋織在布匹縫製衣服，就如同祖靈的督促與護佑隨行，直條或橫紋線條則是通往祖靈地的Hakaw Utux/Hako Utux生命之橋(祖靈橋)。編織工法賽德克族語稱作「miri」，即緯挑米粒織或稱浮織，是屬於難度較高的織法，必須經過長時間經驗累積才能勝任的織布技藝。
在傳統的部落生活中，此類布匹較為厚重，通常作為日常保暖之被褥使用；就線材、染色及編織手法等判斷，本件布匹應有百年以上歷史，賽德克族語稱作「pala ratu」，意即緯挑織布。
註：
於2021年間，曾數度邀請賽德克族人來本館協助辨識族群所屬文物。首次邀請對象有原民會賽德克族委員Awi Nokan、靜宜大學文碩班Iwan Pering老師及修習靜宜大學原住民族文化碩士班之族人，共14位。第二次則將前次初步判別選出之藏品原件自典藏庫房提借出來，邀請南投縣認定之賽德克族織布工藝師Uma Pring (林喜美)、Robo Nawi (高雪珠)，及從旁協助族語拼音之Walis Pawan (郭明吉)、Bakan Temu (梁秀珍)，除了做進一步確認外，也提供許多展品說明之補充內容。第三度邀織布工藝師Uma Pring (林喜美)、Robo Nawi (高雪珠)等人針對傳統服飾之穿搭演示說明。
參考書目：
1.王蜀桂著，《臺灣原住民傳統織布》，臺北市：晨星，2004。
2.臨時臺灣舊慣調查會編著，《臨時臺灣舊慣調查會第一部蕃族調查報告書(3)：紗績族霧社蕃 同韜佗蕃 同卓勞蕃 同大魯閣蕃 同韜賽蕃 同木瓜蕃》，臺北市：南天，1983。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | 張鴻銘 | |
| 行政指導 | 黃宏森 | |
| 總 編 輯 | 林明洲 | |
| 執行編輯 | 楊絲羽 | |
| 編輯小組 | 劉仁翔、謝東勝、詹梓陵、洪明河 |
