第216期 中華民國111年03月29日發行
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客家專題系列講座回顧：由旅券資料管窺日治時期六堆人的旅外經驗
本館與客家委員會合作，於2022年辦理4場次客家專題系列講座。3月3日（星期四）下午2時至4時，於國史館4樓大禮堂進行第2場講座，由中央研究院臺灣史研究所林正慧助理研究員主講「由旅券資料管窺日治時期六堆人的旅外經驗」。現場首先由國史館陳儀深館長致詞介紹。林助理研究員首先表示，本此演講內容，是臺史所建置「殖民地研究學」專案研究部分成果呈現。
林助理研究員研究認為，屏東六堆名稱出現是在清朝乾隆51（1786）年10月19日，林爽文事件發生之後，六堆義民齊集忠義亭供奉萬歲牌，同心堵禦；康熙60（1721）年，朱一貴事件發生時，該地區已有組織義民，糾集13大莊、64小莊，合鎮平、程鄉、平遠、永定、武平、大埔、上杭各縣之人，共一萬二千餘名於萬丹社，立「大清」旗號，分設七營，排列淡水河岸，連營固守，是以「營」的名稱出現。
林助理研究員指出，旅券是日治時期的「護照」，由於臺灣總督府需定期將旅券資料製表呈送外務省，而留下記載姓名、本籍地、居所、年齡、職業、旅行地名、旅行目的等資訊的旅券下付表與返納表。日治時期的六堆人士的出境以華南地區為最大宗，但也有申請至華中、華北、滿洲國、香港、東南亞等地者。透過旅券資料，可以看到日治時期六堆與原籍地存在緊密的宗族連繫，也可看見商業活動之活絡、海外產業經營之多元，以及至東南亞從事移工，或在廣州一帶從事抗日行動等諸多面向。旅券的資訊雖有其限制，如無法觀照到未持旅券跨境之情形、申請者填載的旅行目的或目的地未必符實，然即使如此，旅券資料仍是掌握臺人跨境活動的重要資料。正由於旅券的可能限制，更需要時人的口述或回憶資料予以補充驗證。
最後，林助理研究員表示，由旅券資料看六堆人於日治時期的跨境經驗，拓展對日治時期六堆人活動的了解面向，如日治時期六堆人在島外不同地區的求學、任職情形，或如日治時期六堆人從事宗教活動的樣貌。跨境的過程中，不論返原籍掃墓、探親，或從事實業投資、勞力輸出，常可見攜家帶眷之情形；可知清代六堆以稻米裁植為主的產業樣貌已有相當大的變化，不僅延續清治以來以採辦、買辦為主的小型貿易，已見在華南地區從事輕鐵、自動車、醬油，或製冰、飲料等實業之投資，並已逐漸開展出如香蕉貿易般網絡擴及日本、朝鮮與中國東北、華中、華南等之經貿活動；在不同地區的跨境經驗中，同時面臨不同的時代考驗，衝擊著國籍認同，以及東南亞、滿洲等地戰後面臨遣返問題。
國史館臺灣文獻館
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