第223期 中華民國111年10月25日發行
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臺灣文獻講座回顧：「戰後臺灣人權史概述：電影中的二二八事件與白色恐怖」
本館於2022年9月22日（星期四）下午2時至4時，舉辦2022年第六場次臺灣文獻講座，由國立臺灣師範大學歷史學系陳登武教授蒞館專題演講「戰後臺灣人權史概述：電影中的二二八事件與白色恐怖」，講述關於「二二八事件」的反思、影響，由電影悲情城市、天公金、隔海跳探戈、超級大國民、天馬茶房等影像文本作為歷史分析。陳教授首先從「隔海跳探戈」（正式上映改片名為「車拚」 ）電影中阿公的生命經歷說起、接著介紹「悲情城市」中幾位主角的對白暗示二二八事件發生的原因，以及天馬茶房青年阿進追求「青春夢」、「自由夢」、「戀愛夢」那遙不可及的夢，所隱含的危機與死亡。另外，還介紹由演員李靜美演唱的「補破網」、「杯底不可飼金魚」等歌曲中有關二二八事件的暗喻。
「影視史學」（Historiophoty）是1988年美國史家懷特（Hayden White）在《美國歷史評論》（The American Historical Review）首創的字彙，主要是透過影像文本進行歷史分析。其中，在臺灣研究影視史學的周樑楷教授將「影視」範疇擴大，說成「影像視覺」，指凡是任何圖像符號，不論靜態的或動態的，都屬於這個範圍。陳教授以影視史學的視角，透過影像與若干文學書寫，討論電影中的二二八事件與白色恐怖，呈現戰後臺灣所經歷的人權發展史。
最後，陳教授以英國一位中學校長書房布告版上的文字：「幫助你的學生，讓他們變得更有人性。你的努力一定不會製造有專業知識的惡魔、有才能的瘋子，以及有學問的艾希曼。閱讀、寫作及數學僅僅在用來讓我們的孩子變得更有人性時，才是重要的」。另一則在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上，銘刻著一位馬丁-尼莫拉的德國新教牧師留下發人深省的短詩：「在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話，因為我不是共產主義者；接著他們追殺猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人；後來他們追殺工會成員，我沒有說話，因為我不是工會成員；此後，他們追殺天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒；最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了」作為本次專題演講的結語。
國史館臺灣文獻館
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