第235期 中華民國112年10月30日發行
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原住民族專題系列講座：解殖民的文化地景再現：以泰雅族人繪製「會吟唱的地圖」為例
本館與國史館、原住民族委員會於2023年合作辦理8場次原住民專題系列演講，第8場於10月12日（星期四）下午2時，在國史館4樓大禮堂辦理。本次演講邀請臺灣原住民族政策協會監事蕭世暉博士主講「解殖民的文化地景再現：以泰雅族人繪製『會吟唱的地圖』為例」。演講開始首先由國史館陳儀深館長做簡短致詞介紹，接著蕭老師先感謝幾位泰雅耆老，給予他原住民族知識的啟發。然後開宗明義表示：原住民族被納入現在國家的管理，但因經濟開發和國家管理的理由，卻被迫遠離原有的傳統領域。這也就是所謂外來的殖民。以原住民族觀點而言，也就是外來的Gaga（泰雅族語：規訓、道理），取代了原住民族本來的Gaga。而原住民族的解殖民，也就是解除外來Gaga壓制，相互sbalay和解，再恢復、彼此提升本來的Gaga。
在這當中，所謂的古調吟唱lmuhuw，也就是最正規泰雅族Gaga傳承述說之法。西元2000年泰雅族民族議會在Kinyopan（外稱「羅浮」）成立，同時也正式利用吟唱，將日本時代的蕃族分佈圖，轉換為泰雅族的傳統領域地圖，凝聚了族人的共同意識。
而過去當原住民族到一個地方，就需要有一個與其他部落約定的界線（qais），而在這個界線內，原住民族依據Gaga，來經營這片生活依存的山林土地，如此，也就慢慢形成了原住民族所謂的傳統領域（gyunam）。
這種吟唱方式，也重現在2012 年，當時為了司馬庫斯有族人到碧雅婻部落傳統領域盜採林木，依照傳統 Gaga 進行道歉和解，司馬庫斯族人前往碧雅婻（外稱「南山」）部落道歉賠罪，並在泰雅族遷徙發展的重要地點思源啞口（QuriSqabu）聚集。由各流域部落代表見證下，殺豬分享，而這時透過吟唱訴說傳統領域規範，再次立約結盟，讓族人再次共同守護祖傳律法及傳統領域。
行政區域與在地觀點，會有截然不同的空間視角。原住民族認為，土地是可以生生不息的再循環利用，這和現在將土地劃分為保育區、住宅區、工業區劃等分不同區塊，是不同的思維。而現在，後來者透過法律將原住民族與原本的土地分離，透過吟唱地圖，讓原住民族重新認識傳統領域，也就相對重要。
最後，蕭老師說明泰雅族人面對殖民政治勢力藉者地圖施展其空間權力，欲加以抵抗，必須要有自己的地圖。以族語地名來建構解殖化過程。在泰雅族領土復興運動中，要恢復泰雅族傳統領域固有主權，不能沒有泰雅族自己的地圖。
國史館臺灣文獻館
| 發 行 人 | 張鴻銘 | |
| 行政指導 | 黃宏森 | |
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