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演講-日據到戰後臺灣民間教派的變遷

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演講主題：日據到戰後臺灣民間教派的變遷
主講人：王志宇
時　　間：104.10.22 - 下午2～4時
地　　點：國立中興大學文學院演講廳（臺中市南區國光路250號）

104年適逢臺灣光復70週年，本館在10月2日、8日、16日、22日，分別安排4場「臺灣光復70週年系列專題演講」；從教育、經濟、社會、宗教等面向，探討兩個時代的變遷與發展，記錄與探討臺灣庶民的生命力及其發展史，為臺灣歷史研究、社會發展提供多元的思維觀點。

第四場次，本館與國立中興大學歷史學系合辦，10月22日（星期四）下午2時，於國立中興大學文學院演講廳，邀請逢甲大學歷史與文物研究所王志宇教授，主講：「日據到戰後臺灣民間教派的變遷」，講座由張鴻銘館長主持，計有中興大學歷史學系李君山主任、同學及來賓等，約179人參加。

主講人王志宇教授，文化大學史學博士。專長臺灣史、臺灣宗教史、方志學；曾任逢甲大學歷史與文物研究所所長、臺灣古文書學會理事長。論作極多，著力於臺灣地方史研究推廣，著有《臺灣的恩主公信仰》、《寺廟與村落—臺灣漢人社會的歷史文化觀察》、《閩臺神靈與社會》、《苑裡慈和宮誌》等等，並參與中部地區《竹山鎮志》、《苑裡鎮志》、《外埔鄉誌》、《大里市史》、《臺中市志》各分篇纂修。

民間教派又稱民間宗教，為臺灣地區蓬勃發展的宗教，這些民間教派以三教合一或五教合一的信仰體系為基礎，與民間信仰關係密切，因此也在多神信仰的臺灣社會發展的相當良好。日本時期，民間教派受到日人統治的刺激下，促成儒宗神教的產生和鸞堂的成長；戰後隨著政府遷臺，大陸的民間教派也到臺灣發展，如一貫道、道院、天德教等皆是。

王教授以鸞堂、儒宗神教到中國儒教會的發展為中心，兼及不同教派的比較，說明日據以來的臺灣民間教派的發展與興衰。這些民間教派的發展與政治和社會環境有關，發展的興衰強弱則與本身的教義與組織等的關係密切。

王教授特別以鸞堂發展為例，探究其在日本時期興盛與光復後沒落的情形及原因，說明其複雜多元流派來源、重要乩手與三恩主系統崇拜、在臺期間的整合與轉型發展、及民國89年結合相關鸞堂及寺廟成立的「中國儒教會」組織等。以史學與民俗研究的觀點，揭開臺灣鸞堂神秘的面紗，介紹鸞堂歷史。

演講-日據到戰後臺灣民間教派的變遷

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