國史館臺灣文獻館-電子報大綱

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近期活動

臺灣文獻專題系列演講－「臺灣文獻之蒐集、整理」
講題：「臺灣文獻之蒐集、整理」－經驗與建議
演講日期：民國100年12月9日（星期五）下午1：30至4：30
演講地點：本館史蹟大樓一樓簡報室（南投市中興新村光明一路256號）
講座：吳密察教授

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臺灣文獻專題系列演講－「人人都是科學人」
時　間：100年12月16 日（星期五）下午2：30－4：30
地　點：本館文獻大樓2樓簡報室
講　題：人人都是科學人
主講人：曾志朗院士／行政院文化建設委員會主任委員

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悅讀檔案

針對在臺日本人及外國人而訂立的治安特別法規—「臺灣保安規則」
　　明治29年（1896）4月，臺灣總督府（以下稱總督府）開放日本內地人自由來臺。自此之後，許多日本內地人陸續渡海來臺。然而，根據《臺灣總督府警察沿革誌》所載，總督府當局後來發現這些來臺的日本人當中，有不少無賴放縱之徒：無資無產者有之，粗暴危險者有之，心存僥倖只盼一獲千金之冒險者有之。

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《臺灣風俗誌》
　　日治時期，日本政府為了在臺灣實行殖民統治之便，陸續展開一連串的調查，如土地調查(1898~1904年)、國勢調查(1905年開始，每隔5年施行)與林野調查(1910~1925年)，及臨時臺灣舊慣調查（1901年）等，不僅使日本便於掌握臺灣自然資源與人口變遷，亦能了解民眾心理與社會狀況，以利各項政策之推展。除了上述官方主導的各項調查以外，民間的研究及專書的出版亦是不遑多讓，《臺灣風俗誌》為其中代表。

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民俗文物小常識

臂枕

　　為醫師幫病人把脈問診或毛筆書寫時擱墊下手臂之用。這種臂枕體積較小，但比書畫用的臂擱大些，為桌上用物，不是睡覺用的枕頭。材質多為陶瓷燒製，型制也有多樣。

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竹夫人

　　竹夫人是夏天臥室取涼的竹編抱枕。以竹篾六角孔編成中空圓柱形，由於孔隙粗大，能通風透氣，夏天熬熱，抱著睡覺不但消暑，更有一番滋味。若由男性使用稱為「竹夫人」或「竹姬」，女性使用則稱為「竹奴」或「青奴」。宋代時即非常盛行，蘇東坡有詩：「留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。」另外，清代《紅樓夢》小說中薛寶釵所做的燈謎：「有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。」可見竹夫人消暑解悶的作用。

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臺灣人‧臺灣事

竹山地區的名父名子－黃鍚三與黃式鴻、黃仲圖

　　臺灣光復之初，竹山地區同時出了3位縣市長級人物，一位是彰化市長、彰化縣長陳錫卿，一位是臺東縣長黃式鴻（伯鸞），一位是高雄市長黃仲圖。竹山地區約相當於清末的沙連堡以及日治時期的竹山郡。竹山郡下設有竹山街與鹿谷庄。光復後，行政區劃變革，在大臺中縣時代，竹山郡改制為竹山區，竹山街與鹿谷庄，則分別改為竹山鎮與鹿谷鄉。竹山與鹿谷有此淵源，通常泛稱竹山地區。

　　竹山地區算是鄉下地方，光復初同時出了3位縣市長級人物，在臺灣史上可能是僅見。陳錫卿於民國37（1948）年元月，參加全國縣長考試，成績優越，名列第二，取得任用資格。同年的4月16日，便奉派擔任彰化市長，在任時間共兩年六個月。39（1950）年，彰化縣成立，陳錫卿由彰化市長奉派為首任縣長。翌年2月7日，彰化縣辦理首屆民選縣長選舉，陳錫卿辭去官派縣長職，投入競選，當選彰化縣長，43年，再當選連任，成了臺灣絕無僅有的「三元及第」縣長。

　　至於黃式鴻（伯鸞）、黃仲圖兩人為親兄弟，更是難得。黃家有兄弟3人，依伯、仲、叔命名，二黃之外，還有1位著名西畫家黃叔鄹，日治時期，臺陽美展與臺灣總督府展屢次獲獎。3人的父親是黃鍚三秀才，亦為竹山地區耳熟能詳的人物，真不愧名父名子。

　　黃錫三本名廷幹，日治時期申報戶口時，以字行，他出生於清末大坪頂新寮莊（今鹿谷鄉鹿谷村新寮），時間為同治7（1868）年9月。黃錫三從小讀書穎悟，因此選擇走上舉子業，一方面教授書房，另一方面則準備科舉考試。據族譜資料，光緒15（1889）年4月，黃錫三先在人煙稠密的林圯埔街開設書房，以教授生徒為業。17（1891）年2月，又到九寮仔（今竹山鎮桂林里屬）設習靜齋。長年的教學相長，黃錫三果然不負眾望，於翌年4月，以第一名考取雲林縣儒學生員（秀才）。接著，更遠渡福州，參加19（1893）年癸巳恩科舉人考試，可惜未能考取。

　　光緒20（1894）年，臺灣巡撫邵友濂倡修通志，飭各屬採訪。3月1日，黃錫三應雲林知縣謝壽昌聘，任辦理沙連、鯉魚頭兩堡採訪事務委員，目前傳世的《雲林縣采訪冊》，其中「沙連堡」部分應是其成果，鯉魚頭堡部分未見。

　　光緒21（1895）年2月，黃錫三再回到林圯埔街設塾，改用持靜齋書塾之名，不久遇到割臺動亂，隨兄黃廷翰移居羌仔寮，仍設塾教授子弟。明治32（1899）年9月，獲當局聘任林圯埔公學校漢文教員。39（1906）年11月，辭去教職，專辦私塾。43（1910）年兼任林圯埔公學校羌仔寮分校漢文教員。大正2（1913）年5月，再辭分校教職，仍辦私塾。5（1916）年，臺灣總督府授佩「紳章」。黃錫三卒於昭和2（1929）年7月，年65。

　　日治時期的竹山，黃錫三是位有秀才功名的飽學碩儒，備受地方人士崇敬，自然而然成為領袖人物之一，因此地方上廟宇的興建，包括媽祖廟（連興宮）及城隍廟（靈德廟）重建，以及帝君廟（克明宮）創建，都扮演了重要角色，三廟也都留有相關匾額。

　　關於黃錫三的兩位縣市長兒子，以黃仲圖知名度最高，主要是「二二八事件」發生，恰在黃仲圖高雄市長任內之故。茲略及黃式鴻、黃仲圖略歷如次：

　　黃式鴻，原名伯鸞，號著軒，後以字行。明治35（1902）年7月出生於鹿谷。畢業臺南師範學校本科，任教鹿谷公學校，兼教務主任。後赴日本東洋大學倫理教育科深造。學成於1930年3月，赴大陸，任教南京三民中學。1935年返臺，任臺灣新民報記者。昭和12（1937）年，臺灣新民報廢漢文版，黃式鴻憤而求去，從事木業，為水裏坑捷茂木材行行東。20（1945）年8月，光復前夕，再入臺灣新報，任副參事記者，負責採訪及社評撰述。不久臺灣光復，臺灣新報由臺灣新生報接收，仍服務報社。翌年元月，任臺灣省行政長官公署民政處專門委員。36年7月，改任民政廳專門委員，均負責山地行政工作。9月4日，奉派為臺東縣縣長，至39年12月，獲聘為臺灣省政府參議。翌年2月，兼任民政廳科長。53年元月，與南部人士創設「臺南女子工商專科學校」（即今臺南科技大學前身），任校長，兼董事會常務董事，任內精心擘劃，55年8月功成身退。69年2月卒，年79。

　　黃仲圖，字河軒，明治38（1905）年9月生。先後畢業臺南師範及日本東洋大學。學成。與乃兄黃式鴻同赴大陸，從事教育，任職浙江嘉興民眾教育館嘉善分部。民國26年，抗戰爆發後，隨政府至重慶。後歷任浙江大學教授、陸大教官、第八戰區幹訓團總教官、政治部部附等。臺灣光復，返臺，奉派為高雄市長。36年，任內發生「二二八事件」，翌年春，調派南京，擔任國防部少將專員。1949年後，擔任臺大總務長、外文系主任等職。

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新書出版

《百年風華-臺灣五大家族特展圖錄》
　　臺灣自明末以來，閩粵移民日增，而繁衍不少大家族，分佈各地區。五大家族之稱，大約於日治中期已經約定俗成，由北而南，分別是基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家、高雄陳家，政治、經濟，各領風騷。

　　光復後，在政府土地改革政策的推動下，臺灣逐漸由農業社會轉型為工商業社會，而五大家族亦多往新興工商業發展，其中臺灣水泥公司的經營，為繼臺中第一中學校之後的再度合作。1960年代開始，臺灣經濟起飛，五大家族實功不可沒。

　　今年適逢中華民國建國百年之慶，百年之間，臺灣跨越日治到戰後，政、經、社會局勢亦歷經多次嬗遞，而五大家族在臺灣現代化產業的經營，及促進民主思潮的新文化運動，均貢獻卓著。本館為宏揚臺灣歷史文化，見證百年家族發展的歷史軌跡，除了舉辦「百年風華-臺灣五大家族特展」，展出百年家族史料文物外，並編輯出版家族圖錄一冊，共一套五冊，於臺北巡迴展同步出版。

單册售價新臺幣300元，套書1500元。
郵撥帳號：21271761，戶名：國史館臺灣文獻館。

展售處：
國家書店松江門市　　臺北市松江路209號1樓　　02-25180207　http://www.govbooks.com.tw/　
五南文化廣場臺中總店　臺中市中山路6號（火車站旁）04-22260330　http://www.wunanbooks.com.tw/

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