第104期 中華民國101年11月28日發行
「臺灣鐵道史料文物特展」專題演講
本館於本（101）年11月15日至102年2月10日，在文物大樓一樓特展室推出「臺灣鐵道史料文物特展」，為增廣展覽的知識性，加強展示主題深度及廣度，將於12月12日（星期三）下午2時至4時，在文物大樓一樓簡報室舉辦專題演講
本館於本（101）年11月15日至102年2月10日，在文物大樓一樓特展室推出「臺灣鐵道史料文物特展」，為增廣展覽的知識性，加強展示主題深度及廣度，將於12月12日（星期三）下午2時至4時，在文物大樓一樓簡報室舉辦專題演講
「臺灣原住民史專題計畫」新書發表暨研究成果展
為落實政府關懷本土文化，補強原住民各族史之深度與廣度，並結合行政資源，行政院原住民族委員會與本館成立跨部會合作，共同推動原住民相關議題之研究，擬定執行「臺灣原住民史專題計畫」。
為落實政府關懷本土文化，補強原住民各族史之深度與廣度，並結合行政資源，行政院原住民族委員會與本館成立跨部會合作，共同推動原住民相關議題之研究，擬定執行「臺灣原住民史專題計畫」。
臺灣總督府鐵道部設立經緯
日本來臺伊始，即深刻認識鋪設縱貫鐵路是經營臺灣的必要事業，所以首任臺灣總督在明治28（1895）年8月26日即上書臺灣事務局要求成立鋪設鐵路及興修道路、興建港口的專責機構
日本來臺伊始，即深刻認識鋪設縱貫鐵路是經營臺灣的必要事業，所以首任臺灣總督在明治28（1895）年8月26日即上書臺灣事務局要求成立鋪設鐵路及興修道路、興建港口的專責機構
多寶格
清代王公貴族、官宦仕紳、富貴人家在書齋花廳除擺設字畫、繡屏、盆栽等之外，有庋物的小櫃架變化多端，可以放置在其他大型家具之上，以供收藏精細小巧的古物珍玩或袖珍書冊，稱為多寶格或俗稱古董櫃，因小巧所以裝飾繁縟，廣州、福州所製者多以全身漆繪為主。珍巧之作，通身髹漆，黑底彩繪以朱紅與金漆為主，畫上繁花螭紋，甚至在牙條、角牙小扇門的攢邊上貼以金箔，益增彩華。不僅正面如此，側和頂面都經彩繪；敞口格內、抽屜、小扇門內和櫃背板也全都彩漆，俱見主人的審美情趣和珍藏玩物的價值。
清代王公貴族、官宦仕紳、富貴人家在書齋花廳除擺設字畫、繡屏、盆栽等之外，有庋物的小櫃架變化多端，可以放置在其他大型家具之上，以供收藏精細小巧的古物珍玩或袖珍書冊，稱為多寶格或俗稱古董櫃，因小巧所以裝飾繁縟，廣州、福州所製者多以全身漆繪為主。珍巧之作，通身髹漆，黑底彩繪以朱紅與金漆為主，畫上繁花螭紋，甚至在牙條、角牙小扇門的攢邊上貼以金箔，益增彩華。不僅正面如此，側和頂面都經彩繪；敞口格內、抽屜、小扇門內和櫃背板也全都彩漆，俱見主人的審美情趣和珍藏玩物的價值。
水仙尊王
水仙尊王又名水仙王，是掌理海洋之神，又稱「海王」。臺灣四面環海，再加上早期移民渡海的危險艱辛，臺民對水仙王的奉祀亦特別重視。昔日郊商、漁民及航海者均奉水仙王為海上保護神，並在主要港口建立水仙王廟。臺灣民間以農曆十月初十為「水仙尊王」的祭日。
民間尊奉的水仙尊王有一尊單奉者，也有五尊並祀的。一尊單奉者以治水有功的大禹為主；並祀的五尊水仙王神像，除大禹為主祀外，另有伍員（伍子胥）、屈原、王勃、李白，五者均與水有關係。伍員被吳王命人將屍體裝入革囊，投棄江中，吳國人民憐之，立祀於江上；唐人王勃於29歲時溺死於南海。李白則是因醉酒撈月而溺於江中。
傳說早期來往臺灣與大陸的船隻，若遇上海上暴風，只要「划水仙」便可以脫險，清代郁永河在《海上紀略》有關划水仙的記載：「以空手作撥櫂勢，而眾口假為鉦鼓聲，如五日競渡狀。」如此叩天求神崩角稽首，則能感動鬼神相助頃刻抵岸。因此划水仙的傳說為一項求救於水仙尊王的儀式，為昔日船民所相信。
水仙尊王又名水仙王，是掌理海洋之神，又稱「海王」。臺灣四面環海，再加上早期移民渡海的危險艱辛，臺民對水仙王的奉祀亦特別重視。昔日郊商、漁民及航海者均奉水仙王為海上保護神，並在主要港口建立水仙王廟。臺灣民間以農曆十月初十為「水仙尊王」的祭日。
民間尊奉的水仙尊王有一尊單奉者，也有五尊並祀的。一尊單奉者以治水有功的大禹為主；並祀的五尊水仙王神像，除大禹為主祀外，另有伍員（伍子胥）、屈原、王勃、李白，五者均與水有關係。伍員被吳王命人將屍體裝入革囊，投棄江中，吳國人民憐之，立祀於江上；唐人王勃於29歲時溺死於南海。李白則是因醉酒撈月而溺於江中。
傳說早期來往臺灣與大陸的船隻，若遇上海上暴風，只要「划水仙」便可以脫險，清代郁永河在《海上紀略》有關划水仙的記載：「以空手作撥櫂勢，而眾口假為鉦鼓聲，如五日競渡狀。」如此叩天求神崩角稽首，則能感動鬼神相助頃刻抵岸。因此划水仙的傳說為一項求救於水仙尊王的儀式，為昔日船民所相信。
臺灣書院與文昌帝君信仰
遠古的人們，無論東方或西方，夜裡對著一望無際的滿天星斗，往往發揮了豐富的想像力，分別加以命名，賦予各種功能，於是紫微垣的文昌六星，成了讀書人崇祀的對象，後來又結合梓潼令張亞子仕晉戰歿的故事，而成為「司人間祿籍」的文昌帝君。
遠古的人們，無論東方或西方，夜裡對著一望無際的滿天星斗，往往發揮了豐富的想像力，分別加以命名，賦予各種功能，於是紫微垣的文昌六星，成了讀書人崇祀的對象，後來又結合梓潼令張亞子仕晉戰歿的故事，而成為「司人間祿籍」的文昌帝君。
《戀戀臺灣珍藏文物展專輯》
《戀戀臺灣珍藏文物展專輯》為中、英、日文對照版本。其有計畫、有系統，系列性的介紹國史館臺灣文獻館館藏珍品，內容共分「原住民文物珍藏」、「客家文物珍藏」、「錫珍藏」、「漆珍藏」、「竹藤珍藏」、「木珍藏」、「泥珍藏」、「神祉珍藏」八個單元，藉由這樣的整理與出版，讓新生代認識臺灣歷史文化特殊性，以及先民智慧文物的樸質與精緻。
《戀戀臺灣珍藏文物展專輯》為中、英、日文對照版本。其有計畫、有系統，系列性的介紹國史館臺灣文獻館館藏珍品，內容共分「原住民文物珍藏」、「客家文物珍藏」、「錫珍藏」、「漆珍藏」、「竹藤珍藏」、「木珍藏」、「泥珍藏」、「神祉珍藏」八個單元，藉由這樣的整理與出版，讓新生代認識臺灣歷史文化特殊性，以及先民智慧文物的樸質與精緻。
《Ina傳唱的音符—Pinaski部落變遷中的女性（1980-1995）》
本書藉「媽媽小姐合唱團」的組成與活動，探討1980-1995年pinaski部落的歷史動態變遷，觀其在文化傳承上的表現，剖析部落權力的重整和移轉，反省卑南族兩性角色的現代演化；另一方面則深入這38位合唱團成員的個人生命史。
本書藉「媽媽小姐合唱團」的組成與活動，探討1980-1995年pinaski部落的歷史動態變遷，觀其在文化傳承上的表現，剖析部落權力的重整和移轉，反省卑南族兩性角色的現代演化；另一方面則深入這38位合唱團成員的個人生命史。
圖書室編目上架圖書通報
本（101）年10月份編目上架入館圖書共計482冊，內容涵蓋近期本館蒐藏之志書族譜及採集入館圖書。書目詳見【相關檔案】本館圖書室本月份編目上架入館圖書482冊清單。圖書室目前藏書近6萬8,000餘冊，歡迎各界人士蒞館閱覽。
本（101）年10月份編目上架入館圖書共計482冊，內容涵蓋近期本館蒐藏之志書族譜及採集入館圖書。書目詳見【相關檔案】本館圖書室本月份編目上架入館圖書482冊清單。圖書室目前藏書近6萬8,000餘冊，歡迎各界人士蒞館閱覽。
館藏介紹
近年來，許多人開始投入臺灣史的研究，臺灣研究蔚然成風，也漸成為顯學。本館圖書室典藏許多與臺灣有關的圖書文獻，將陸續分次進行介紹，以下列舉本館所出版相關著作3本扼要介紹，歡迎大眾來館瀏覽。
近年來，許多人開始投入臺灣史的研究，臺灣研究蔚然成風，也漸成為顯學。本館圖書室典藏許多與臺灣有關的圖書文獻，將陸續分次進行介紹，以下列舉本館所出版相關著作3本扼要介紹，歡迎大眾來館瀏覽。
國史館臺灣文獻館
著作財產權屬於國史館臺灣文獻館所有，All Rights Reserved. 館址：54043南投縣南投市光明一路254號 電話：049-2316881 網址：http://www.th.gov.tw/ 發 行 人 ：張鴻銘 行 政 指 導：劉澤民 總 編 輯 ：王希智 執 行 編 輯：趙麗卿 編 輯 小 組：石瑞彬 蕭碧珍 黃淑惠 邱滿英 張家榮 林承彬 王嵐渝 謝東勝 蔣美貞 洪明河 張麗玲 趙麗卿
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