第105期 中華民國101年12月28日發行
「百年風華-臺灣五大家族特展」南部巡迴展
本館前為慶祝中華民國建國百年之慶，籌辦「百年風華-臺灣五大家族特展」，先後在中興新村本館及臺北的國史館展出。南部巡迴展將於102年1月至2月在臺南生活美學館展出，並於1月5日下午2時在該館2樓舉行開幕典禮，歡迎踴躍參觀。
本館前為慶祝中華民國建國百年之慶，籌辦「百年風華-臺灣五大家族特展」，先後在中興新村本館及臺北的國史館展出。南部巡迴展將於102年1月至2月在臺南生活美學館展出，並於1月5日下午2時在該館2樓舉行開幕典禮，歡迎踴躍參觀。
臺灣總督府馴民之鞭——笞刑
明治37（1904）年1月12日，臺灣總督府（以下簡稱總督府）當局基於「本島人及清國人之犯罪者，文化程度低且生活貧困」、「短期自由刑的效果莫如行諸多年業已習慣的笞刑效果來得顯著」、臺灣人「天性拜金觀念特強」、「要達到行刑目的，則科以罰金刑要較短期自由刑為優」、施行罰金刑及笞刑「可節省不少經費」等理由，乃以律令第一號發布「罰金及笞刑處分例」。
明治37（1904）年1月12日，臺灣總督府（以下簡稱總督府）當局基於「本島人及清國人之犯罪者，文化程度低且生活貧困」、「短期自由刑的效果莫如行諸多年業已習慣的笞刑效果來得顯著」、臺灣人「天性拜金觀念特強」、「要達到行刑目的，則科以罰金刑要較短期自由刑為優」、施行罰金刑及笞刑「可節省不少經費」等理由，乃以律令第一號發布「罰金及笞刑處分例」。
棟札
棟札是早期日式建築在新建物上樑儀式中，記載主持興建的主官（管）或相關監造、承包商和技術人員，以及日期等資料的一塊直立木牌。儀式完成後將之固定留存在該建物主體結構上，由於這一「上樑安厝」習俗使得後世非常容易了解、考證建物的興建日期和過程。
棟札是早期日式建築在新建物上樑儀式中，記載主持興建的主官（管）或相關監造、承包商和技術人員，以及日期等資料的一塊直立木牌。儀式完成後將之固定留存在該建物主體結構上，由於這一「上樑安厝」習俗使得後世非常容易了解、考證建物的興建日期和過程。
雞母狗仔
清代臺灣便已流傳的古俗，在冬至日有如過年般的節日，舉家會祭祀神明和祖先（或到祖祠祭祖），而小孩也會在大人備糯米料搓湯圓的時候，以染色的湯圓材料圓仔粹，憑靈感、想像力與創造力，捏塑出各式可愛模樣的小豬、小狗、小雞、小鴨等形狀，很像捏麵人一般，來敬拜祖先。
清代臺灣便已流傳的古俗，在冬至日有如過年般的節日，舉家會祭祀神明和祖先（或到祖祠祭祖），而小孩也會在大人備糯米料搓湯圓的時候，以染色的湯圓材料圓仔粹，憑靈感、想像力與創造力，捏塑出各式可愛模樣的小豬、小狗、小雞、小鴨等形狀，很像捏麵人一般，來敬拜祖先。
十年寒窗－清代臺灣的書房教育
臺灣的書房教育，由來久遠，從明末沈光文的設教羅漢門開始，到光復初期都還存在。其中清代部分，因有科舉制度的實施，其性質可再區分為啟蒙以及專攻舉子業者兩種，從事這些工作的塾師，前者稱為「蒙師」，後者稱為「經師」。
臺灣的書房教育，由來久遠，從明末沈光文的設教羅漢門開始，到光復初期都還存在。其中清代部分，因有科舉制度的實施，其性質可再區分為啟蒙以及專攻舉子業者兩種，從事這些工作的塾師，前者稱為「蒙師」，後者稱為「經師」。
《客家地方典慶和文化觀光產業－中心與邊陲的形質建構》
本書主要以中心與邊陲的二元概念做為研究的主導架構，針對臺三線新竹地區的傳統典慶與新式慶典，進行了解。由於新式慶典的出現，有很高比重與觀光需求難脫關係，而傳統典慶則繼續維持作用。中心與邊陲的二元概念，涉及相當複雜的多重意涵，例如帝國主義式的中心觀光客與邊陲性被觀光者、不同觀光地點的中心與邊陲對應位階、同一地點之中心典╱慶與邊陲典╱慶的相互觀望、以及各個被觀光地點朝往中心努力的競合關係等等課題，在臺三線客庄區域，都正在發生，正可述說當代臺灣文化存續與創意走向的一個區塊。
本書主要以中心與邊陲的二元概念做為研究的主導架構，針對臺三線新竹地區的傳統典慶與新式慶典，進行了解。由於新式慶典的出現，有很高比重與觀光需求難脫關係，而傳統典慶則繼續維持作用。中心與邊陲的二元概念，涉及相當複雜的多重意涵，例如帝國主義式的中心觀光客與邊陲性被觀光者、不同觀光地點的中心與邊陲對應位階、同一地點之中心典╱慶與邊陲典╱慶的相互觀望、以及各個被觀光地點朝往中心努力的競合關係等等課題，在臺三線客庄區域，都正在發生，正可述說當代臺灣文化存續與創意走向的一個區塊。
《發現客家：嘉義沿山地區客家文化群體研究》
本研究特以「客家文化群體」或「客家群體」指稱在文化上具有外顯的客家文化特質的群體，得以由較廣泛的文化觀點而研究臺灣客家系漢人所創造的文化景觀與文化區，所進行研究區域為嘉義沿山地區。
本研究特以「客家文化群體」或「客家群體」指稱在文化上具有外顯的客家文化特質的群體，得以由較廣泛的文化觀點而研究臺灣客家系漢人所創造的文化景觀與文化區，所進行研究區域為嘉義沿山地區。
《臺灣文獻》季刊63卷4期暨《別冊》43號
本館《臺灣文獻》季刊63卷4期暨《別冊》43號已發行，歡迎關心中國近代史與臺灣史之專家、學者、學生、文史工作者、社會大眾參研，本期《臺灣文獻》季刊刊載【長老教會與臺灣歷史文化】專輯5篇、【一般論述】2篇、【田野調查】2篇；《別冊》文章6篇。
本館《臺灣文獻》季刊63卷4期暨《別冊》43號已發行，歡迎關心中國近代史與臺灣史之專家、學者、學生、文史工作者、社會大眾參研，本期《臺灣文獻》季刊刊載【長老教會與臺灣歷史文化】專輯5篇、【一般論述】2篇、【田野調查】2篇；《別冊》文章6篇。
圖書室編目上架圖書通報
本（101）年11月份編目上架入館圖書共計563冊，內容涵蓋近期本館蒐藏之志書、族譜、廟志及採集入館圖書。書目詳見【相關檔案】本館圖書室11月份編目上架入館圖書清單。圖書室目前藏書7萬餘冊，歡迎各界人士蒞館閱覽。
本（101）年11月份編目上架入館圖書共計563冊，內容涵蓋近期本館蒐藏之志書、族譜、廟志及採集入館圖書。書目詳見【相關檔案】本館圖書室11月份編目上架入館圖書清單。圖書室目前藏書7萬餘冊，歡迎各界人士蒞館閱覽。
館藏介紹
近年來，許多人開始投入臺灣史的研究，臺灣研究蔚然成風，也漸漸成為顯學。本館圖書室典藏許多與臺灣有關的圖書文獻，將陸續分次進行介紹，以下列舉本館所出版相關著作3本扼要介紹，歡迎大眾來館瀏覽。
近年來，許多人開始投入臺灣史的研究，臺灣研究蔚然成風，也漸漸成為顯學。本館圖書室典藏許多與臺灣有關的圖書文獻，將陸續分次進行介紹，以下列舉本館所出版相關著作3本扼要介紹，歡迎大眾來館瀏覽。
國史館臺灣文獻館
著作財產權屬於國史館臺灣文獻館所有，All Rights Reserved. 館址：54043南投縣南投市光明一路254號 電話：049-2316881 網址：http://www.th.gov.tw/
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| 發 行 人 | ：張鴻銘 |
| 行 政 指 導 | ：劉澤民 |
| 總 編 輯 | ：王希智 |
| 執 行 編 輯 | ：洪明河 |
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