第26期 中華民國98年03月13日發行
98年獎勵文獻出版與研究活動申請
一、申請截止時間：98年4 月底止（以郵戳為憑）
二、申請獎勵要項
（一）臺灣文獻書刊。
（二）地方志書。
（三）臺灣文獻學術研討會：由主辦單位提出申請，以一次為限。
歡迎符合資格之各機關團體或個人踴躍提出申請。
一、申請截止時間：98年4 月底止（以郵戳為憑）
二、申請獎勵要項
（一）臺灣文獻書刊。
（二）地方志書。
（三）臺灣文獻學術研討會：由主辦單位提出申請，以一次為限。
歡迎符合資格之各機關團體或個人踴躍提出申請。
「“布”告週知－臺灣布的故事文物」特展
本特展謹訂
98年3月26日（星期四）下午2時
於本館史蹟大樓1樓
舉行開幕典禮
敬請 蒞臨指導
展覽時間：98年3月26日至6月21日
展覽地點：本館史蹟大樓二樓特展室
臺灣素有紡織王國之稱，布匹的生產，更是馳名海內外，故於布的使用，尤為普及。吾人之生活，莫不與布息息相關，衣服而外，舉凡住家使用的帳棚、布幔、窗簾……等，出門攜帶使用的布袋、包袱……等，具有政治意涵的旗幟、政令宣傳布條……等，宗教廟堂使用的繡布、經幡……等，行業宣傳之布條、廣告……等，民生物資之包裝袋等，在早期的臺灣社會，絕大部份都以布為材質，自塑膠或其他平面媒體廣泛使用以來，布之使用逐漸被取代，許多早年隨處可見之常民用品，悉成藏家競相蒐集的對象。
臺灣布類文物的遺存，見證臺灣紡織工業的盛衰，而布面文字圖案所透露的訊息，對於早期臺灣社會、歷史的研究，提供了具體的文物史料。尤以印刷不普遍的年代，書寫的布類文物，反映了常民生活的真實面，因此這次的展出，也兼具鄉土教育的意義。
本特展謹訂
98年3月26日（星期四）下午2時
於本館史蹟大樓1樓
舉行開幕典禮
敬請 蒞臨指導
展覽時間：98年3月26日至6月21日
展覽地點：本館史蹟大樓二樓特展室
臺灣素有紡織王國之稱，布匹的生產，更是馳名海內外，故於布的使用，尤為普及。吾人之生活，莫不與布息息相關，衣服而外，舉凡住家使用的帳棚、布幔、窗簾……等，出門攜帶使用的布袋、包袱……等，具有政治意涵的旗幟、政令宣傳布條……等，宗教廟堂使用的繡布、經幡……等，行業宣傳之布條、廣告……等，民生物資之包裝袋等，在早期的臺灣社會，絕大部份都以布為材質，自塑膠或其他平面媒體廣泛使用以來，布之使用逐漸被取代，許多早年隨處可見之常民用品，悉成藏家競相蒐集的對象。
臺灣布類文物的遺存，見證臺灣紡織工業的盛衰，而布面文字圖案所透露的訊息，對於早期臺灣社會、歷史的研究，提供了具體的文物史料。尤以印刷不普遍的年代，書寫的布類文物，反映了常民生活的真實面，因此這次的展出，也兼具鄉土教育的意義。
「臺灣第一特展」移展
高雄市:
展覽時間:98年3月10日至4月19日
展覽地點:高雄市立歷史博物館
（地址：高雄市鹽埕區中正西路272號）
高雄市:
展覽時間:98年3月10日至4月19日
展覽地點:高雄市立歷史博物館
（地址：高雄市鹽埕區中正西路272號）
《西遊記》是小說中的大說
時 間：98年4月8日（星期三）13：30-16：30
地 點：國史館臺灣文獻館文物大樓 一樓簡報室
（南投市中興新村光明一路254號）
●歡迎蒞臨聽講
●參加者登錄3小時研習時數。
時 間：98年4月8日（星期三）13：30-16：30
地 點：國史館臺灣文獻館文物大樓 一樓簡報室
（南投市中興新村光明一路254號）
●歡迎蒞臨聽講
●參加者登錄3小時研習時數。
「次高山」的命名經過
大正12(1923)年4月16日到27日，當時日本行使天皇統治大權的攝政宮裕仁皇太子曾搭乘軍艦來臺灣訪問。這在當時是屬於臺灣空前的盛事，因裕仁皇太子地位的特殊，當時田健治郎總督以下所有的人員，對太子所言都謹慎奉行。太子一行人除在各訪問地掀起陣陣總督府刻意營造的歡迎潮外，裕仁皇太子也在
大正12(1923)年4月16日到27日，當時日本行使天皇統治大權的攝政宮裕仁皇太子曾搭乘軍艦來臺灣訪問。這在當時是屬於臺灣空前的盛事，因裕仁皇太子地位的特殊，當時田健治郎總督以下所有的人員，對太子所言都謹慎奉行。太子一行人除在各訪問地掀起陣陣總督府刻意營造的歡迎潮外，裕仁皇太子也在
《日據時期臺灣警察之研究》
警察職司保境安民，維護法益與鞏固治權。一國之內，警權如運用得當，政令之推行，將如水之就下，郅治可期；反之，警權如運用不當，縱有良法美制，庶政亦將受其影響。蓋徒法不能以自行，而執法便民係警察之職責耳。
警察職司保境安民，維護法益與鞏固治權。一國之內，警權如運用得當，政令之推行，將如水之就下，郅治可期；反之，警權如運用不當，縱有良法美制，庶政亦將受其影響。蓋徒法不能以自行，而執法便民係警察之職責耳。
瓜皮帽
清初大量移民自閩粵來台開墾，穿著的服飾幾與內地無異。一般男子服飾以袍最普及，外加襖或掛或背心，中期以後流行穿馬掛，頭戴一頂「瓜皮帽」，穿上便鞋即成正式的禮服。瓜皮帽，即「六合一統帽」之俗稱，其型似瓜皮,帽頂有紅色或黑色紐結，帽身以六瓣或八瓣合成。瓜皮帽材料以深色綢緞居多，素面無花，一般用作便帽，是天氣微涼時所戴，
清初大量移民自閩粵來台開墾，穿著的服飾幾與內地無異。一般男子服飾以袍最普及，外加襖或掛或背心，中期以後流行穿馬掛，頭戴一頂「瓜皮帽」，穿上便鞋即成正式的禮服。瓜皮帽，即「六合一統帽」之俗稱，其型似瓜皮,帽頂有紅色或黑色紐結，帽身以六瓣或八瓣合成。瓜皮帽材料以深色綢緞居多，素面無花，一般用作便帽，是天氣微涼時所戴，
國史館臺灣文獻館
著作財產權屬於國史館臺灣文獻館所有,All Rights Reserved. 發 行 人 / 謝嘉梁 行政指導 / 林金田 總編輯 / 劉澤民 執行編輯/ 黃啟泰 編輯小組/ 邱滿英 林志祥 黃淑惠 鐘登崇 蔣美貞 王嵐渝 謝東勝 黃啟泰 洪明河 洪士耕 華香安 館址:54043南投市光明一路254號 電話:049-2316881 網址:http://www.th.gov.tw
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