第39期 中華民國98年10月02日發行
「陶花朵朵開-沙鹿、大甲東的陶發源」特展
本次展覽由台中縣民俗文物協會協辦，展期為98年10月16日至99年元月15日，於本館文物大樓三樓蓬萊鄉情特展室展出。大甲東，位於台中縣外埔鄉大東村中段，甲后路兩側一帶。地名起源與平埔族道卡斯族大甲東社有關，昔日本地一帶為該社社域之地。當地的陶土品質優良，所生產的陶器產品樸實、實用，運銷至全省各地，在臺灣以往農業社會、先民日常生活中，扮演重要的功能與角色。
本次展覽由台中縣民俗文物協會協辦，展期為98年10月16日至99年元月15日，於本館文物大樓三樓蓬萊鄉情特展室展出。大甲東，位於台中縣外埔鄉大東村中段，甲后路兩側一帶。地名起源與平埔族道卡斯族大甲東社有關，昔日本地一帶為該社社域之地。當地的陶土品質優良，所生產的陶器產品樸實、實用，運銷至全省各地，在臺灣以往農業社會、先民日常生活中，扮演重要的功能與角色。
「文霽-荷心荷境」特展
「文霽-荷心荷境」特展，將於98年10月16日下午1時30分於本館文物大樓一樓簡報室舉辦記者會，2時30分於二樓大廳隆重開幕，展期自98年10月16日起至99年1月15日止，展覽地點在文物大樓一樓福爾摩沙特展室。文霽先生，以西洋水彩畫法入手，擅畫水彩與水墨，亦精於雕塑及抽象畫
「文霽-荷心荷境」特展，將於98年10月16日下午1時30分於本館文物大樓一樓簡報室舉辦記者會，2時30分於二樓大廳隆重開幕，展期自98年10月16日起至99年1月15日止，展覽地點在文物大樓一樓福爾摩沙特展室。文霽先生，以西洋水彩畫法入手，擅畫水彩與水墨，亦精於雕塑及抽象畫
「臺灣歷史文化研習班」報名
為宏揚本土歷史文化，本館訂於98年11月25日（星期三）至27日（星期五），假行政院人事行政局地方行政研習中心（南投市中興新村光明路一號）辦理臺灣歷史文化研習班，即日起開始報名，額滿為止。
為宏揚本土歷史文化，本館訂於98年11月25日（星期三）至27日（星期五），假行政院人事行政局地方行政研習中心（南投市中興新村光明路一號）辦理臺灣歷史文化研習班，即日起開始報名，額滿為止。
從古文書看台灣人的婚姻樣貌、收養關係
主講人：邱正略老師
現 職：暨南國際大學助理教授、臺灣古文書學會秘書長
時 間：98年10月8日（星期四）下午二時至四時
地 點：國史館台灣文獻館 文物大樓 一樓簡報室
（南投市中興新村光明一路254號）
主講人：邱正略老師
現 職：暨南國際大學助理教授、臺灣古文書學會秘書長
時 間：98年10月8日（星期四）下午二時至四時
地 點：國史館台灣文獻館 文物大樓 一樓簡報室
（南投市中興新村光明一路254號）
日治初期的自轉車（自行車）
自行車自十九世紀後半開始傳到亞洲日本及清國，臺灣何時開始出現自行車雖不可考，但由明治三十五年（西元1902年）五月二十一日臺北廳以廳令第十號公佈自行車管理規則來看，日本領臺之後，至少在臺北地區自行車的數量應該漸有增加
自行車自十九世紀後半開始傳到亞洲日本及清國，臺灣何時開始出現自行車雖不可考，但由明治三十五年（西元1902年）五月二十一日臺北廳以廳令第十號公佈自行車管理規則來看，日本領臺之後，至少在臺北地區自行車的數量應該漸有增加
《趣味の臺灣》
本書可以說是「臺灣島采風錄」，它記錄這個小島上各式各樣的歷史源流與人文風情，說它是一個「趣味的寶庫」也不為過。作者於序中首先說明：「臺灣為名副其實的南方基地，雖然自古以來位居日本的南端，但隨著時局的展開，其重要性驟增，很早就成為海路及航空路線的基點及中繼站，現在也是立於世界交通樞紐之處。」以此簡單幾句，點出了作者的寫作動機、臺灣的重要性及特別之處。然本書最有趣之處，是觀察作者如何以一個日本人的角度，來看待臺灣的各種風俗民情，並將其敘述、表達出來；再加上作者對臺灣的歷史淵源、地理環境的補充說明之下，使得本書更有可看之處。
本書可以說是「臺灣島采風錄」，它記錄這個小島上各式各樣的歷史源流與人文風情，說它是一個「趣味的寶庫」也不為過。作者於序中首先說明：「臺灣為名副其實的南方基地，雖然自古以來位居日本的南端，但隨著時局的展開，其重要性驟增，很早就成為海路及航空路線的基點及中繼站，現在也是立於世界交通樞紐之處。」以此簡單幾句，點出了作者的寫作動機、臺灣的重要性及特別之處。然本書最有趣之處，是觀察作者如何以一個日本人的角度，來看待臺灣的各種風俗民情，並將其敘述、表達出來；再加上作者對臺灣的歷史淵源、地理環境的補充說明之下，使得本書更有可看之處。
荷包
荷包的樣式有許多種，一般常見的有橢圓形的「腰圓荷包」，呈心型的「雞心荷包」，其他如：葫蘆形荷包、方形荷包等。傳統的服飾不重視口袋的設計，因此在腰間佩戴荷包用以盛裝雜物，古時稱鞶囊、荷囊，宋代以後則稱荷包。荷包不僅用來裝零星細物，也佩在腰間作為裝飾
荷包的樣式有許多種，一般常見的有橢圓形的「腰圓荷包」，呈心型的「雞心荷包」，其他如：葫蘆形荷包、方形荷包等。傳統的服飾不重視口袋的設計，因此在腰間佩戴荷包用以盛裝雜物，古時稱鞶囊、荷囊，宋代以後則稱荷包。荷包不僅用來裝零星細物，也佩在腰間作為裝飾
褡褳荷包
「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，可折疊掛佩於腰際，每個摺疊式錢包袋大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以花釦或繩帶繫綁，外表大多以黑色或深色布料製作，打開來時分成數個區塊，刺繡精緻圖案，每個區塊內部並有一開口式的暗袋。褡褳的變化很多，從方形口袋到瓜果造型者都有，台灣地區的
「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，可折疊掛佩於腰際，每個摺疊式錢包袋大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以花釦或繩帶繫綁，外表大多以黑色或深色布料製作，打開來時分成數個區塊，刺繡精緻圖案，每個區塊內部並有一開口式的暗袋。褡褳的變化很多，從方形口袋到瓜果造型者都有，台灣地區的
國史館臺灣文獻館
著作財產權屬於國史館臺灣文獻館所有，All Rights Reserved. 館址：54043南投縣南投市光明一路254號 電話：049-2316881 網址：http://www.th.gov.tw/ 發 行 人：林金田 行 政 指 導：廖志明 總 編 輯：劉澤民 執 行 編 輯：王嵐渝 編 輯 小 組：林志祥 邱滿英 黃淑惠 鐘登崇 王嵐渝 蔣美貞 謝東勝 黃啟泰 洪明河
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