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近期活動

鄉土情深-柯耀東書畫展
開幕時間:99年5月22日下午2時
開幕地點:本館文物大樓二樓大廳
展覽期間:99年5月22日至99年7月11日
展覽地點:本館文物大樓一樓福爾摩沙特展室
展示內容:柯耀東老師歷年的繪畫、書法、陶畫等藝術作品約百件
講題:「大眾史學的理念和實踐」
演講日期:99年5月20日(星期四)下午2時至5時
演講地點:本館史蹟大樓一樓簡報室
講座:周樑楷教授/逢甲大學歷史與文物管理研究所教授
99年「志書纂修研習班」改期
  本館原訂於99年6月9日至11日舉辦之「志書纂修研習班」,因適逢地方辦理基層選舉事務,研習日期調整為99年8月2日至4日舉行。
99年「東臺灣歷史與原住民文化研習營」開始報名
活動時間:99年7月19日(星期一)至23日(星期五)
活動地點:國立臺灣史前文化博物館國際會議廳(臺東市博物館路1號)
參加對象:全國高中以上學生、各級學校老師、地方文史工作者、旅遊業、社會人士等
錄取名額:計70名。
 

悅讀檔案

戰後德記硫磺礦權糾紛始末(下)
  首先在第一屆臺北縣參議會第九次大會參議員陳義芬提出「關於英商德記礦業公司何以取得本省礦業權案」提請討論。陳更於7月26日分別向工商部、民政廳、臺灣省參議會、臺灣高等法院檢察處提出「英籍猶太人士東主持德記礦業公司運用特殊權力違法採掘有關國防硫礦、煤礦,請收回礦權勒令停止追繳礦款,以保主權」等請願訴求,並強調「林文仁為士東妾臺婦林氏所生之子,如未經依法歸化手續,呈准歸化,當不能認為中華民國人民,不得充任該公司董事長」。
《臺灣列紳傳》
  繼本電子報第48期《臺灣孝節錄》後,本期賡續介紹相同具有研究價值的《臺灣列紳傳》。與《臺灣孝節錄》相同,兩本圖書都是為了緩和大正4年(1915)西來庵事件帶給總督府的衝擊及宣揚傳統儒家價值這種目的下的產物。由臺灣總督府委託鷹取田一郎所編,內容為臺灣總督府曾授紳章之一千餘名臺人簡要傳記,同時也編者為此獲得臺灣總督府之現金獎賞。
 

民俗文物小常識

吊籃
吊籃
  臺灣早期民間,天冷時剩菜剩飯都存放在碗櫥中,夏季天氣悶熱,剩菜剩飯則存放在「吊籃」裡,再把吊籃掛在廳堂前簷下的吊鉤上,以利通風。
謝籃
謝籃
  謝籃多使用在裝置食物和祭祀物,由於方便提取,是傳統民間生活中一件重要的盛物容器。而謝籃依照需要也有大小的型制,小的手提即可,大者在提把上會做一圈孔,方便插入扁擔或棍棒兩人扛抬。
 

臺灣人‧臺灣事

探訪梧棲鎮的舶來品街
探訪梧棲鎮的舶來品街
  梧棲位於清水隆起海岸平原,在牛罵溪入海分汊處,因有五條港汊而得名,舊稱五汊,清光緒17年(1891)地方人士將「五汊」雅化為「梧棲」。據族譜資料,在康熙中葉就有安溪人王承詔入墾(註1) ,其後漢人陸續進入開墾,從乾隆35年(1770)起,與大陸福建間有帆船往來貿易,至乾隆50年前後,形成街市。
 

新書出版

《臺南吳郡山家族發展史-以彰化平原的開發為中心》
  吳郡山家族世居今臺南市忠義路,清代稱為「竹仔街」,故有「竹仔街吳」之稱。與「枋橋頭吳」、「磚仔橋吳」並稱「府城三吳」,與當時做蔑街黃本淵、總趕宮黃拔萃、新港墘黃氏及頂南河石鼎美等家族齊名,號稱「三吳三黃一石」,吳郡山家族的研究,臺灣史學界頗少觸及,僅早年臺南文獻前輩盧嘉興先生著述有所著墨。
   

館務訊息

協助臺南縣七股國民小學修護史料檔案
協助臺南縣七股國民小學修護史料檔案
99年度獎勵出版文獻書刊已截止收件
99年度獎勵出版文獻書刊已截止收件
「臺灣印象-百年印記」特展開幕
「臺灣印象-百年印記」特展開幕
國史館臺灣文獻館
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