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近期活動

原住民專題系列講座:原住民族第15族 拉阿魯哇族的民族史
專題名稱:原住民族第15族 拉阿魯哇族的民族史
主講人:林修澈(國立政治大學民族學系名譽教授)
時間:民國108年9月26日(星期四)14:00~16:00(13:30 開放入場)
地點:國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街1段2號)
臺灣文獻講座:鬼月說鬼
演講主題:鬼月說鬼
主講人:林茂賢(臺中教育大學臺灣語文學系副教授)
時間:民國108年9月6日(星期五) 15:00~17:00
地點:本館史蹟大樓1樓簡報室
臺灣文獻講座:日治時期臺灣公學校的學校儀式與道具
演講主題:日治時期臺灣公學校的學校儀式與道具
主講人:許佩賢(臺灣師範大學臺灣史研究所教授)
時間:民國108年9月26日(星期四) 14:00~16:00
地點:本館史蹟大樓1樓簡報室
 

悅讀檔案

流落巷弄的石碑─鎌田正威墓誌
  近日無意間發現鐮田正威相關檔案,似曾於民國96(2007)年間在臺北市中山北路巷弄內採拓其碑誌,一時興起想深入瞭解他與其墓碑始末的念頭。
 

民俗文物小常識

普度
普度
  每年農曆的七月,為鬼月,在民間習俗上要舉行普度的儀式,基本上該月份有三次的祭拜,一次是七月初一開鬼門時要拜門口好兄弟;一次是中元節時要祭拜三界公和為好兄弟作較豐盛的普度祭拜;第三次則是月底關鬼門日的孝月底,也是要拜門口好兄弟。
開鬼門
開鬼門
  傳說每年的農曆七月初一為「開鬼門」的日子,基隆的老大公廟也於該日下午兩點舉行「開龕門」的儀式,象徵打開鬼門。臺灣社會中傳統些的民家,會於是日在門前空地,特別點上一盞夜燈,專為好兄弟引路照明之用,稱為「普度公燈」或「路燈」,直至月底才謝掉。
關鬼門
關鬼門
  傳說每年到了農曆七月底「關鬼門」時,約下午四、五點地方公廟會「謝燈篙」送好兄弟上路,返回地獄,接受地藏王菩薩或幽冥教主的管理,祭品和金銀紙則如七月初一,又稱「孝月底」。北部地區如基隆,則會由老大公廟於農曆的八月初一,由當年輪值基隆中元祭主普的姓氏頭人聚集於老大公廟,舉行「關龕門」的儀式,亦即象徵關鬼門。
 

臺灣人‧臺灣事

兒玉家兩代臺灣總督?篇三:兒玉秀雄任命臺灣總督事件
兒玉家兩代臺灣總督?篇三:兒玉秀雄任命臺灣總督事件
  剛從大連回來的兒玉秀雄,將精神投入在成城學院的校務上。1929年4月朝鮮總督府政務總監(武官之首為朝鮮總督、文官之首為政務總監,都是親任官,惟主要實權仍在總督手上)池上四郎於任內病逝,首相田中義一諮詢兒玉秀雄意願,因之前有擔任朝鮮總務部長的經驗,遂允諾擔任。同年8月,朝鮮總督山梨半造因收賄案下臺,改由前任朝鮮總督海軍大將齋藤實回鍋。齋藤實在1919年8月朝鮮發生大規模獨立運動「三一事件」後,接任原總督長谷川好道位置,從文化方面下手來同化朝鮮人,推動「文治政治」以舒緩民心。做了八年多的總督轉任樞密院顧問一年多,又被請託回朝鮮救火。因此齋藤-兒玉體制也維持文治這個基調,在任內推出韓語的正書法「諺文綴字法」,這個版本歷經修正後仍在使用中。
 

新書出版

《臺灣文獻》季刊70卷2期
  《臺灣文獻》季刊70卷2期已發行,本期刊載【研究論文】5篇、【田野調查與史料介紹】2篇,歡迎有興趣研讀日治及戰後臺灣佛教、金融、藝術、方志等發展及澎湖民俗的社會大眾、專家、學者、學生參研。
 

館藏介紹

《苑裡地區古文書集》
  本書收錄之書契大多來自於當代苑裡鎮鎮民家藏,再加入本館歷年相關典藏及民間收藏家提供,使得收錄之古文書達800件之多。
2019年8月份編目上架之圖書
  2019年8月份編目上架之圖書計10冊,內容涵蓋本館近期蒐藏及採集入館圖書。
 

館務訊息

108年暑期臺灣史研習營
108年暑期臺灣史研習營
《臺灣憲兵隊史》新書發表會
《臺灣憲兵隊史》新書發表會
原住民專題系列講座:桃園市復興區部落耆老口述生命史
原住民專題系列講座:桃園市復興區部落耆老口述生命史
臺灣文獻講座:讀什麼冊?日本時代臺灣仔的國語教材
臺灣文獻講座:讀什麼冊?日本時代臺灣仔的國語教材
國史館臺灣文獻館
發 行 人張鴻銘
行政指導劉澤民
總 編 輯王希智
執行編輯廖學恆
編輯小組張家榮、謝東勝、詹梓陵、洪明河
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