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近期活動

原住民族專題系列講座:我族的歷史詮釋:噶瑪蘭族部落史的溯源和歷史記憶之建構
專題名稱:我族的歷史詮釋:噶瑪蘭族部落史的溯源和歷史記憶之建構
主講人:林素珍(國立東華大學族群關係與文化學系副教授)
時間:民國109年7月2日(四)14:00~16:00(13:30 開放入場)
地點:國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街1段2號)
原住民族專題系列講座:撰寫部落歷史的挑戰與意義-以書寫排灣族部落歷史的經驗為例
專題名稱:撰寫部落歷史的挑戰與意義-以書寫排灣族部落歷史的經驗為例
主講人:童春發(國立東華大學民族語言與傳播學系榮譽教授)
時間:民國109年7月30日(四)14:00~16:00(13:30 開放入場)
地點:國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街1段2號)
109年暑期臺灣史研習營開始報名
本(109)年暑期臺灣史研習營,訂於本年8月29日(星期六)至30日(星期日)在本館舉行,有意參加者請詳閱報名須知、課程表,於本年7月6日(星期一)前填妥報名表(均如附件)向本館報名,或至本館報名系統線上報名(https://www.th.gov.tw/signup/index.php)
臺灣文獻講座:口述訪談的經驗談
演講主題:口述訪談的經驗談
主講人:詹素娟(中央研究院臺史所副研究員)
時間:民國109年7月9日(星期四) 14:00~16:00
地點:本館文獻大樓3樓會議室
臺灣文獻講座:社會學者為什麼需要文獻
演講主題:社會學者為什麼需要文獻
主講人:張維安(國立交通大學客家文化學院人文社會學系暨族群與文化研究所教授)
時間:民國109年7月23日(星期二) 14:00~16:00
地點:本館文獻大樓3樓會議室
 

悅讀檔案

日臺共學的實施
大正7(1918)年9月日本第一位政黨內閣原敬內閣誕生,同年12月29日原敬以敕令第一號公布「臺灣教育令」。(註1)其第一條規定「在臺灣之臺灣人教育依照本令。」即表示臺灣人教育與內地人教育未必同調。且「教育基於教育敕語之旨趣,以育成忠良國民為宗旨」(第二條),即揭示臺灣公學校教育在於培養忠於日本帝國的順民。可知該教育令仍存在日臺差別待遇。
 

民俗文物小常識

你有聽過天貺節嗎?
你有聽過天貺節嗎?
《宋史》記載,宋真宗大中祥符四年六月六日,因為天書再降,稱為「天貺節」,「貺」就是賜與的意思;另有一說是玉帝將天門打開以賜福黎民之日,《安平縣雜記》中「六月初六,俗名是日天門開,人家競曝衣服,謂不虞霉爛。」故又稱作開天門、天門節。
 

臺灣人‧臺灣事

淺談「民俗體育」在臺灣的發展(篇二):環遊世界的扯鈴
淺談「民俗體育」在臺灣的發展(篇二):環遊世界的扯鈴
  「ディアボロ」(Diabolo)全為片假名,表示對日本來說是外來物,就是中文的扯鈴,不過在日文維基百科介紹中有一張圖片為〈輪鼓で遊ぶ安徳天皇〉,安德天皇(1178-1185)是日本有名的幼帝,因時值源平合戰期間,1歲4個月就被拱上即位,7歲時在平家敗亡的壇浦之戰中被家臣擁抱投海自盡。本圖是天皇正在玩「輪鼓」(りゅうご)的畫面,輪鼓是中間細軸連接兩端,類似蘋果核或鼓,用細線拉扯並空拋接住,在日本視為独楽(こま)的一種,是一個中心細軸帶動迴轉的玩具,漢字音讀的独楽(どくらく)就是陀螺,而從考古學來看,陀螺這種「單軸旋轉玩具」(Spinning tops)在很多遺跡中被發現,被視為人類最古老的玩具型式之一。因此,陀螺或扯鈴其實是日本傳統的玩具,還可追溯到近千年前,本身就是日本傳統民俗體育的一種了。
 

新書出版

《臺灣省政府農林廳檔案清冊目錄》
書名:《臺灣省政府農林廳檔案清冊目錄》
發行人:張鴻銘
主編:蔡麗卿、陳惠芳
出版者:國史館臺灣文獻館
出版日期:民國109年6月
定價:新臺幣900 元
《臺灣省政府衛生處檔案清冊目錄》
書名:《臺灣省政府衛生處檔案清冊目錄》
發行人:張鴻銘
主編:陳惠芳
出版者:國史館臺灣文獻館
出版日期:民國109年6月
定價:新臺幣550 元
《臺灣省菸酒公賣局檔案清冊目錄》
書名:《臺灣省菸酒公賣局檔案清冊目錄》
發行人:張鴻銘
主編:陳隼東
出版者:國史館臺灣文獻館
出版日期:民國109年6月
定價:新臺幣2,500 元
《臺灣大事年表(2015-2019)》
書名:臺灣大事年表(2015-2019)
著者:李澍奕
出版:國史館臺灣文獻館
出版日期:民國109年5月
ISBN:978-986-5431-97-6
定價:新臺幣150元
 

館藏介紹

2020年5月份編目上架之圖書一覽表
2020年5月份編目上架之圖書計31種155冊、期刊計7種11冊,內容涵蓋本館近期蒐藏及採集入館圖書。書目詳見本館圖書資訊查詢系統
《苑裡地區古文書集(上)》
書名:苑裡地區古文書集(上)
著者:蕭富隆、林坤山編著
出版:國史館臺灣文獻館
出版日期:民國93年11月
ISBN:957-01-8549-X
定價:新臺幣250元

內容簡介:
  本書共分為上、下二卷出版,共收錄清代苑裡地區古文書圖版800件,包含一般契字(分為墾字、贌耕字(註1、2)、杜賣契、典契、借銀字、找洗字、歸管字、鬮書(註3、4)及其他類文書等9類)469件;完單、執照、收單等證明文件331件。除本館典藏品外,多數資料源自苑裡鎮民私人所藏家中文書,地域以苑裡、房里、猫盂、日北、雙寮等社為主,並含少部份大甲東、大甲西及日南社等區域,其中年代最早者為乾隆元(1736)年,以光緒20(1894)年為斷限。

  本書所錄之古文書均全彩掃描印刷,完整呈現史料型式及外觀,內容清晰可直接閱讀。上卷於古文書圖版前,另有導論1篇,介紹苑裡地區開拓史、蓬山社群古文書研究、苑裡古文書的形式及應用;以及苑裡地區社群與聚落發展1篇,講述該地區原住民族(道卡斯族)及漢民族聚落的發展,並附有地名今昔表對照表、社群境域分布圖等參考資料,可對照古文書圖錄閱讀,讓古文書之時空背景更清楚。上卷收錄序號1至275號古文書,均為一般契字,年代自乾隆元(1736)年至咸豐11(1861)年止,並依文書種類及年代排序,供專家學者學術研究使用。

展售處:
※國家書店松江門市。臺北市松江路209號1樓,02-25180207
http://www.govbooks.com.tw
※五南文化廣場臺中總店。臺中市中區中山路6號,04-22260330
http://www.wunanbooks.com.tw
※本館史蹟大樓1樓販賣部,亦可購得本館出版之書籍,地址:南投縣南投市中興新村光明一路256號,電話049-2316881轉168,歡迎洽詢。

註1:贌,外來語,原為客家或閩南用語,國字音同僕、意同租,為民間用字。詳見教育部臺灣客家語常用詞辭典,「贌」,https://is.gd/xg3VUF,檢索於109年5月27日。及教育部臺灣閩南語常用詞辭典,「贌」,https://is.gd/GELZNB,檢索於109年5月27日。
註2:贌耕字,業主或墾戶招佃開墾或租賃之契字,通稱為贌耕字,又稱墾批字、佃批。贌耕字為平埔土著業主或漢人墾戶給佃戶的契字。詳見:江韶瑩等撰,《臺灣民俗文物辭彙類編》(南投市:臺灣文獻館,2009),頁271。
註3:鬮,音同糾,力取之意;或指用來抓取以決勝負之器具或抽取以卜可否之紙條,如:「抓鬮」、「拈鬮」。詳見:教育部異體字字典,「鬮」,https://is.gd/PBHEZh,檢索於109年5月27日。
註4:鬮書,分家分產契約文書中最通用的名稱。鬮書分產重在「拈鬮」以示公平,就是抽籤決定鬮份的意思,因此家族中叔姪兄弟或異姓合股經營者之財產分割文書,只要經由拈鬮形式的契約書,都稱鬮書。詳見:江韶瑩等撰,《臺灣民俗文物辭彙類編》(南投市:臺灣文獻館,2009),頁270。
《臺灣總督府檔案主題選編(5)專賣系列 1日據時期臺灣鹽業史料選編》
書名:臺灣總督府檔案主題選編(5)專賣系列 1日據時期臺灣鹽業史料選編
著者:顏義芳
出版:國史館臺灣文獻館
出版日期:民國103年6月
ISBN:978-986-04-4540-4
定價:新臺幣400元
《臺東縣金崙溪流域的區域發展與族群關係》
書名:臺東縣金崙溪流域的區域發展與族群關係
著者:童春發/巫化•巴阿立佑司
出版:原住民族委員會/國史館臺灣文獻館
出版日期:民國102年7月
ISBN:978-986-03-7305-9
定價:新臺幣390元
《原住民女性的律法脈絡─三個高地族群的比較》
書名:原住民女性的律法脈絡─三個高地族群的比較
著者:謝世忠/劉瑞超/楊鈴慧
出版:原住民族委員會/國史館臺灣文獻館
出版日期:民國98年12月
ISBN:978-986-02-0779-8
定價:新臺幣250元
 
國史館臺灣文獻館
發 行 人張鴻銘
行政指導劉澤民
總 編 輯王希智
執行編輯廖學恆
編輯小組張家榮、楊心如、詹梓陵、洪明河
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