第114期 中華民國102年09月30日發行
「吳德賢陶竹木硯雕刻創作展」即將開幕
展覽期間：自102年10月18日至103年3月9日止（星期一及民俗節日休館）
展覽地點：國史館臺灣文獻館文物大樓2樓鯤島風華特展室
開幕典禮：10月18日(星期五)下午2時30分
開幕地點：本館文物大樓2樓大廳
展覽期間：自102年10月18日至103年3月9日止（星期一及民俗節日休館）
展覽地點：國史館臺灣文獻館文物大樓2樓鯤島風華特展室
開幕典禮：10月18日(星期五)下午2時30分
開幕地點：本館文物大樓2樓大廳
臺灣總督府首任學務部長伊澤修二來臺推展日語教育
伊澤修二生於嘉永4（1851）年4月，卒於大正6（1917）年5月3日，是著名的日本教育家，也是最早從事近代音樂教育及口吃矯正的教育者，同時也是第10任臺灣總督伊澤多喜男的兄長。他出生於信濃國（今長野縣）上伊那郡高遠町，明治8（1875）年奉派赴美國留學考察師範教育，返回日本後曾任東京師範學校校長；明治23（1890）年他組織一個名為「國家教育社」的社團，提倡「國家主義教育」，重點為免費的義務教育，以及主張教育必須是國家的事業並由國家來控制。
明治28（1895）年，日本從清廷手中取得臺灣為新領土，因伊澤曾以「國家教育社」的名義，發表一篇名為〈臺灣教育意見書〉的文章，論及日本統治臺灣之後，最重要的工作是以免費的義務教育來推廣日語，此一意見被臺灣首任總督樺山資紀接納，並邀請他赴臺擔任臺灣總督府的首任學務部長。圖一即是樺山總督任命他擔任學務部長心得（按：權理）的公文書。
獲任命後的學務部心得伊澤修二在明治28（1895）年6月7日從宇品出發，17日下午抵臺北，翌日便於臺北大稻埕的一間民宅開辦學務部事務。關於當時的社會情勢，他在〈土語講習所設置相關報告書〉中寫道「因語言不通，文武官吏同感不便之事意外強烈，雖有百數十名陸軍通譯，然詢問臺北地方土民，幾經翻譯仍間或有聞不通話語，況如憲兵警察官等須少許人數離開從事職務者，無法逐一給予通譯，縱使給予，在不說官話之土民當中亦使用不便，因而難期在其中不會發生危險。」
講求彼此思想溝通的方法乃燃眉之急事。學務部鑑於此一情勢，便由伊澤上陳意見書給樺山總督，謂「新領地臺灣教育之方針，大體分二途。第一乃目前急需之教育關係事項，第二為永遠之教育事業是也。」基於此，學務部的當務之急，便是計畫編輯會話教科書及開設學堂；當時大稻埕富商李春生建議伊澤，招收士林子弟並利用劍潭寺當學堂。伊澤便率學務部員赴士林視察，最後決定設芝山巖學堂於芝山巖山頂上的惠濟宮，並就地招募士林仕紳子弟柯秋潔等為學生，教授日語及西洋文明基礎學科。在《民政事務成績提要》中載有：「自明治二十八年七月十六日，招集八芝林街鄉紳之子弟十餘名於芝山巖，開始傳授我邦國語，其後又為國語傳習志願者舉行數次測驗准予入學，再得十餘名，至同年九月，傳習生的現有人數已多達二十一名。」因當時所招收的學生以較年長者居多，故基於生活保證之意味而對學生發給膳食費及津貼。
同年6月26日，學務部亦遷移至芝山巖，專門從事土語（按：臺灣話）之研究、會話教科書之編輯及對臺灣人推行日語教育。當時的社會苦於言語不通，「對本島人教以國語（按：日語）、對本國（按：日本）人教以土語」乃是一般人對教育之輿論，學務部之事業亦朝此一趨勢前進。
伊澤修二生於嘉永4（1851）年4月，卒於大正6（1917）年5月3日，是著名的日本教育家，也是最早從事近代音樂教育及口吃矯正的教育者，同時也是第10任臺灣總督伊澤多喜男的兄長。他出生於信濃國（今長野縣）上伊那郡高遠町，明治8（1875）年奉派赴美國留學考察師範教育，返回日本後曾任東京師範學校校長；明治23（1890）年他組織一個名為「國家教育社」的社團，提倡「國家主義教育」，重點為免費的義務教育，以及主張教育必須是國家的事業並由國家來控制。
明治28（1895）年，日本從清廷手中取得臺灣為新領土，因伊澤曾以「國家教育社」的名義，發表一篇名為〈臺灣教育意見書〉的文章，論及日本統治臺灣之後，最重要的工作是以免費的義務教育來推廣日語，此一意見被臺灣首任總督樺山資紀接納，並邀請他赴臺擔任臺灣總督府的首任學務部長。圖一即是樺山總督任命他擔任學務部長心得（按：權理）的公文書。
獲任命後的學務部心得伊澤修二在明治28（1895）年6月7日從宇品出發，17日下午抵臺北，翌日便於臺北大稻埕的一間民宅開辦學務部事務。關於當時的社會情勢，他在〈土語講習所設置相關報告書〉中寫道「因語言不通，文武官吏同感不便之事意外強烈，雖有百數十名陸軍通譯，然詢問臺北地方土民，幾經翻譯仍間或有聞不通話語，況如憲兵警察官等須少許人數離開從事職務者，無法逐一給予通譯，縱使給予，在不說官話之土民當中亦使用不便，因而難期在其中不會發生危險。」
講求彼此思想溝通的方法乃燃眉之急事。學務部鑑於此一情勢，便由伊澤上陳意見書給樺山總督，謂「新領地臺灣教育之方針，大體分二途。第一乃目前急需之教育關係事項，第二為永遠之教育事業是也。」基於此，學務部的當務之急，便是計畫編輯會話教科書及開設學堂；當時大稻埕富商李春生建議伊澤，招收士林子弟並利用劍潭寺當學堂。伊澤便率學務部員赴士林視察，最後決定設芝山巖學堂於芝山巖山頂上的惠濟宮，並就地招募士林仕紳子弟柯秋潔等為學生，教授日語及西洋文明基礎學科。在《民政事務成績提要》中載有：「自明治二十八年七月十六日，招集八芝林街鄉紳之子弟十餘名於芝山巖，開始傳授我邦國語，其後又為國語傳習志願者舉行數次測驗准予入學，再得十餘名，至同年九月，傳習生的現有人數已多達二十一名。」因當時所招收的學生以較年長者居多，故基於生活保證之意味而對學生發給膳食費及津貼。
同年6月26日，學務部亦遷移至芝山巖，專門從事土語（按：臺灣話）之研究、會話教科書之編輯及對臺灣人推行日語教育。當時的社會苦於言語不通，「對本島人教以國語（按：日語）、對本國（按：日本）人教以土語」乃是一般人對教育之輿論，學務部之事業亦朝此一趨勢前進。
公媽牌
一般在臺灣閩南人的家庭神明廳內，龍邊供神明，而虎邊則供歷代祖先的公媽牌，金門人則以祖先為尊。每逢年節祭祖時，如除夕過年、清明、端午、中元、祖先忌日、重陽作總忌、春季秋季祭祖等，便可享受子孫敬拜祖先的香火與供品。
一般在臺灣閩南人的家庭神明廳內，龍邊供神明，而虎邊則供歷代祖先的公媽牌，金門人則以祖先為尊。每逢年節祭祖時，如除夕過年、清明、端午、中元、祖先忌日、重陽作總忌、春季秋季祭祖等，便可享受子孫敬拜祖先的香火與供品。
萬物靜觀皆自得—傳統繪畫與民俗中的芙蓉花
在民間，芙蓉花常被用為象徵祥瑞之物，比如芙蓉花配牡丹花，取芙蓉花諧音為「富容華」，加上富貴象徵的百花之王牡丹，喻意「榮華富貴」；也有以牡丹、玉蘭、海棠加上芙蓉，即成「玉堂富貴」的象徵。
在民間，芙蓉花常被用為象徵祥瑞之物，比如芙蓉花配牡丹花，取芙蓉花諧音為「富容華」，加上富貴象徵的百花之王牡丹，喻意「榮華富貴」；也有以牡丹、玉蘭、海棠加上芙蓉，即成「玉堂富貴」的象徵。
奎樓書院及其功能之變遷
臺南市中西區府前路一段的小巷內，有座奎樓書院。奎樓書院原在臺灣道署之側，目前所見，是經過近代拆遷、重建的樣貌。清朝時代，臺灣各地建了許多書院，數量至少在60所以上，然而提起奎樓書院，卻讓人有名不見經傳的感覺，令人困惑。
臺南市中西區府前路一段的小巷內，有座奎樓書院。奎樓書院原在臺灣道署之側，目前所見，是經過近代拆遷、重建的樣貌。清朝時代，臺灣各地建了許多書院，數量至少在60所以上，然而提起奎樓書院，卻讓人有名不見經傳的感覺，令人困惑。
《臺灣全志．國防志》
書 名：《臺灣全志．國防志》軍事組織與制度、遷臺後重要戰役篇
作 者：孫弘鑫、孫建中
出 版 者：國防部、國史館臺灣文獻館
出版日期：民國102年8月
定 價：新臺幣200、270元
書 名：《臺灣全志．國防志》軍事組織與制度、遷臺後重要戰役篇
作 者：孫弘鑫、孫建中
出 版 者：國防部、國史館臺灣文獻館
出版日期：民國102年8月
定 價：新臺幣200、270元
《將學術還原社會－阮昌銳教授的臺灣民俗與原住民研究》
書 名：《將學術還原社會－阮昌銳教授的臺灣民俗與原住民研究》
口 述：阮昌銳
採訪整理：陳迪華、黃淑惠、許淑容
出 版 者：國史館臺灣文獻館
出版日期：民國102年8月
定 價：新臺幣320元
書 名：《將學術還原社會－阮昌銳教授的臺灣民俗與原住民研究》
口 述：阮昌銳
採訪整理：陳迪華、黃淑惠、許淑容
出 版 者：國史館臺灣文獻館
出版日期：民國102年8月
定 價：新臺幣320元
《日據時期在臺日本佛教史料選編》
書 名：《臺灣總督府檔案主題選編（2）宗教系列1日據時期在臺日本佛教史料選編》
作 者：溫國良
出 版 者：國史館臺灣文獻館
出版日期：民國102年6月
定 價：新臺幣300元
書 名：《臺灣總督府檔案主題選編（2）宗教系列1日據時期在臺日本佛教史料選編》
作 者：溫國良
出 版 者：國史館臺灣文獻館
出版日期：民國102年6月
定 價：新臺幣300元
圖書室編目上架圖書通報
民國102年8月份編目上架之入館圖書計553冊，內容涵蓋近期本館蒐藏之志書、族譜、廟志及採集入館圖書。書目詳見【相關檔案】本館圖書室8月份編目上架入館圖書清單。圖書室目前藏書7萬餘冊，歡迎各界人士蒞館閱覽。
民國102年8月份編目上架之入館圖書計553冊，內容涵蓋近期本館蒐藏之志書、族譜、廟志及採集入館圖書。書目詳見【相關檔案】本館圖書室8月份編目上架入館圖書清單。圖書室目前藏書7萬餘冊，歡迎各界人士蒞館閱覽。
館藏介紹
本館圖書室典藏許多圖書文獻，將陸續分次進行介紹，以下列舉2本臺灣史相關圖書扼要介紹其內容，歡迎大眾來館瀏覽。
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國史館臺灣文獻館
著作財產權屬於國史館臺灣文獻館所有，All Rights Reserved. 館址：54043南投縣南投市光明一路254號 電話：049-2316881
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| 發 行 人 | ：張鴻銘 |
| 行 政 指 導 | ：劉澤民 |
| 總 編 輯 | ：王希智 |
| 執 行 編 輯 | ：黃淑惠 |
| 編 輯 小 組 | ：石瑞彬 蕭碧珍 林志祥 洪明河 |
